宋代司馬光在《訓(xùn)儉示康》中有這么一句話：“由儉入奢易，由奢入儉難。”其大意是說從節(jié)儉變的奢侈是很容易的，但想從奢侈變回節(jié)儉就很困難了。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，則有經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這種現(xiàn)象形象地比喻為了“棘輪效應(yīng)”，那么到底什么是棘輪效應(yīng)呢?
一、知識介紹
(一)概念解釋
棘輪效應(yīng)，是指人的消費習(xí)慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。尤其是在短期內(nèi)消費是不可逆的，其習(xí)慣效應(yīng)較大。這種習(xí)慣效應(yīng)，使消費取決于相對收入，即相對于自己過去的高峰收入。消費者易于隨收入的提高增加消費，但不易于收入降低而減少消費，以致產(chǎn)生有正截距的短期消費函數(shù)。這種特點被稱為棘輪效應(yīng)。
(二)理論來源
棘輪是機(jī)械構(gòu)造中的一種單向齒輪，其特性是只能向一個方向轉(zhuǎn)動，而不能反方向轉(zhuǎn)動。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝利形象地用“棘輪效應(yīng)”來形容經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一種現(xiàn)象。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯主張消費是可逆的，也就是說人們的收入水平的變化必然會引起消費水平的變化，但是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝利認(rèn)為這是不可能的，因為人是復(fù)雜的，并非單純的經(jīng)濟(jì)人，所以人的消費決策并非純粹理性的決策，還取決于長期形成的消費習(xí)慣，這種消費習(xí)慣受多種因素的影響，如生理和社會需要、個人的經(jīng)歷、個人經(jīng)歷的后果等，而個人在收入最高的時期所達(dá)到的消費標(biāo)準(zhǔn)對消費習(xí)慣的形成有很重要的作用，這導(dǎo)致即使收入水平下降，人們還是會習(xí)慣性的保持之前收入較高時期形成的消費習(xí)慣，這就是所謂的棘輪效應(yīng)。
實際上棘輪效應(yīng)可以用宋代文學(xué)家司馬光的一句話來概括：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話出自他寫給兒子司馬康的一封家書《訓(xùn)儉示康》中，除了“由儉入奢易，由奢入儉難”的著名論斷，他還說：“儉，德之共也;侈，惡之大也”，司馬光秉承清白家風(fēng)，不喜奢侈浪費，倡導(dǎo)儉樸為美，他寫此家書的目的在于告誡兒子不可沾染紈绔之氣，保持儉樸清廉的家庭傳統(tǒng)。
二、考查形式
類似于常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞考法，在福建來講，較大可能會通過題干給出相關(guān)案例，如小故事、社會現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象等，考生需通過案例的內(nèi)容準(zhǔn)確判斷其對應(yīng)哪個經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。同時，也有可能結(jié)合古詩詞俗語進(jìn)行考察，考生需準(zhǔn)確判斷古詩詞俗語與經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象或名詞的對應(yīng)關(guān)系是否正確。
三、例題展示
小明剛參加工作時每頓飯只吃十塊錢的套餐，隨著職位的提升和收入水平的增加，后來小明慢慢發(fā)展為了每頓飯吃二十多元的精品套餐。后來由于公司業(yè)績不景氣小明收入水平下降，但他任然選擇吃二十多元的精品套餐，以至于半年來沒有任何存款。這符合以下哪個經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象?
A棘輪效應(yīng)
B馬太效應(yīng)
C羊群效應(yīng)
D鯰魚效應(yīng)
【答案】A。解析：小明雖然收入水平下降了，但是保持了收入水平較高時的消費習(xí)慣，這符合棘輪效應(yīng)。故本題答案為A。
