弘揚中國精神 凝聚中國力量
中華民族是偉大的民族，中國人民是偉大的人民，中國精神是最偉大的精神。黃河長江的浪，長城內外的風，嵌滿了無數王朝恨事。中華文明綿延五千年至今，歷經無數艱難險阻，披荊斬棘，劈波斬浪走到今日，中國精神的支撐是我們最大的底氣!
弘揚中國精神就是弘揚偉大創(chuàng)造精神。無論是港珠澳大橋的建成通車，還是中國天眼世紀工程的震撼開啟，亦或是天問、嫦娥的“九天攬月”，都是我們民族偉大創(chuàng)造力的最好明證。偉大創(chuàng)造精神的驅使，使我們創(chuàng)造了今日這個偉大的時代;偉大創(chuàng)造精神的滋養(yǎng)，使我們培育了今日“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的偉大人民;偉大創(chuàng)造精神的弘揚，使我們看到了重回“萬國來朝，氣吞八荒”偉大盛唐景象的希望。我國文藝工作者王蒙曾說，創(chuàng)造力一定會成為第一生產力。我們必須要弘揚創(chuàng)造精神，培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識的青年一代，唯有如此，中國才會真正面向“創(chuàng)新”的未來。
弘揚中國精神就是弘揚偉大的團結精神。“一方有難，八方支援”這是我們民族的基因。中華民族在災難面前從未低頭，而是堅持抱團共克時艱。回首歷史，在悲壯的八年抗戰(zhàn)面前，國共合作，握手談何，高舉民族大義，以驅逐韃虜;體察當下，無論是2003年抗擊非典疫情，還是2008年在汶川抗震救災，亦或是此次百年一遇的“大流行”新冠病毒，我們都團結在了一起，手拉手，心連心，彰顯中華民族的歷史韌性，為“偉大團結精神”做了生動的時代注解。
弘揚中國精神就是弘揚偉大的夢想精神。望向璀璨神秘，遙不可及的宇宙星空，我們的祖先早在幾千年前就渴望伸手觸碰;面對波瀾壯闊，氣吞山河的廣闊海洋，我們的祖先早已發(fā)出“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的贊嘆。這就是我們中華民族的夢想基因。我們一直都夢想，也一直在追夢的道路上。“酒放豪腸，七分釀成月光，余下三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個盛唐”夢回大唐，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是我們最偉大的夢想。每一代中國共產黨人、中國人民，為實現這一夢想都竭盡所能。我們都有著歷史默契，有著“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的時代擔當。
習近平總書記曾說，我將無我，不負人民。弘揚中國精神才能真正創(chuàng)造偉大的歷史功績，真正做到不負人民重托。2021年是我國“十四五”規(guī)劃的開局之年，我國開啟了建設社會主義現代化強國新征程，此時的世界也正在經歷百年未有之大變局，面對這樣的歷史交匯期，唯有在中國精神的支撐下，才能使我們從容面向未來。
發(fā)揚實干苦干精神 扎根基層發(fā)芽開花
站在新的歷史起點上，一方面，社會浮躁風氣多發(fā)，人民群眾中普遍存在攀比、焦慮等不良心理;另一方面，面對深化改革和復興發(fā)展的十四五規(guī)劃提出，這更要求我們緊密團結合作的同時，也要像我們長征中、戰(zhàn)斗中的前輩一樣，勇于擔當，迎接新機遇和新挑戰(zhàn)，發(fā)揚苦干實干的風格，促進人生之花肆意綻放。
發(fā)揚實干精神，需要秉持獨立實干的創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)是解決疫情背景下人們就業(yè)問題的有效途徑，也是創(chuàng)新技術和設備的試金石，也是緩解社會矛盾、激發(fā)社會活力的重要載體。古語有言：空談誤國，實干興邦。尤其是在百廢待興，復工復產，發(fā)展經濟的關鍵時期，我們應該發(fā)揮自我主觀能動性，不光要堅持自己想，激發(fā)自我的創(chuàng)造意識;還應該勇敢走出舒適圈，將自己夢寐以求的創(chuàng)業(yè)點子和時代發(fā)展相結合，爭取一切可以實現創(chuàng)業(yè)想法的機會，有創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，用夢想點亮生活，實現創(chuàng)業(yè)目標的成果轉化。
發(fā)揚實干精神，需要堅持樂觀積極的生活態(tài)度。面對煩惱笑一笑，生活更閃耀。曾經有人說過：快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快樂呢。在社會主義現代化發(fā)展的今天，我們面臨百年未有之大變局，生產方式在變化，信息更新速度加快，新知識新問題不斷產生，當我們遇到挫折時，更應該秉持樂觀的積極的態(tài)度，像老一輩革命家一樣，學會苦中做樂，享受痛苦了基層干部隋耀達，在面對基層環(huán)境艱苦，條件差的情況下，依然堅持工作，還和當地群眾開玩笑，把自己見義勇為的獎金也捐出來支持當地的而發(fā)展。我們難忘長征路上陳賡跟小士兵的對話;在當代，克服艱苦的環(huán)境，深入一線，解決人民的問題，并且在實現當地發(fā)展的過程中體現人生的價值，需要我們更加樂觀面對，甘之如飴。
發(fā)揚實干精神，需要培養(yǎng)拼搏進取的時代擔當。人生在少，不索何獲。在人生最美好的年華中，也是最快成長的那幾年，時光如白駒過隙，匆匆流逝的同時也見證了英雄的擔當。武漢，自古就是個英雄的城市。以前就是武裝反抗壓迫的首要城市，在此次疫情中，也表現出強大的團結精神和“全國一盤棋”的擔當精神。其中，更是涌現無數的英雄兒女：廣大女護士單霞，疫情吹哨第一人等等。在國家需要的時候，召之即來，來了能戰(zhàn)，這都是英雄的中國人民勉勵自己的話語。
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。前進的道路上不可能一帆風順的，所以我們應該發(fā)揮實干的精神，秉持獨立實干的創(chuàng)業(yè)精神，堅持樂觀積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)拼搏進取的時代擔當，久久為功，才能確保個人的事業(yè)成功，才能助推中華號巨輪行穩(wěn)致遠。
創(chuàng)新社區(qū)治理 創(chuàng)造高品質生活
回首過去，社區(qū)治理主要依靠行政手段，政府部門大包大攬，責任不明確，群眾獲得感不強。時至今日，黨的十九大報告中明確提出：要打造共建共治共享的社會治理格局。摒棄了以前傳統(tǒng)的管理方式，在黨組織的帶領之下，深化自治、德治、法治等多種治理手段，推動社區(qū)治理能力提升。未來，必須要持續(xù)創(chuàng)新社區(qū)治理的方式和手段，帶領人民創(chuàng)造高品質生活。
引導居民參與，實現社區(qū)“自治”。人民當家做主，不是一句空洞的口號，而是在治國理政中實實在在要堅持的理念。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習近平總書記一開始就明確要求把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，強調要緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。社區(qū)是疫情聯防聯控的第一線，做好社區(qū)疫情防控，保障群眾基本生活，對于打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭有著特殊重要的作用。疫情爆發(fā)以來，望京西園四區(qū)居委會主任劉暉一直戰(zhàn)斗在防控前線，她變身多種角色，“信息傳遞員”，社區(qū)“快遞員”， 居民“生活小幫手”，“心理咨詢師”等，以一絲不茍、認真負責的工作態(tài)度為小區(qū)居民筑起一道安全屏障。看似“小事”，實則不小，筑起了抗擊疫情的鋼鐵長城，鑄就了光彩奪目的精神豐碑。
借助信息技術，實現社區(qū)“智治”。隨著時代發(fā)展，信息技術更新迭代，信息技術的使用已經融合到日常生活中，也嫁接到社區(qū)治理中來。在社區(qū)服務中，運用微信群、QQ群，釘釘群，甚至開發(fā)微信小程序等手段，將社區(qū)居民凝聚在“網上”，實現信息及時上傳下達，讓社區(qū)治理更智慧、更智能、更高效。在疫情防控中，依托“二維碼”技術，實現社區(qū)居民活動軌跡追蹤，確保社區(qū)疫情防控出現病例及時發(fā)現，及時隔離治療，這大大提升了社區(qū)疫情防控的能力和水平。互聯網拉近社區(qū)居民之間的距離，也縮短社區(qū)服務居民的距離，借用信息技術，讓社區(qū)服務積極“觸網”，有效的打通社區(qū)治理的“最后一公里”。
“聞之于政也，民無不為本也。國以為本，君以為本，吏以為本。”百姓瑣事，抗疫中的上門測體溫，其實皆為國要事。堅持自治、智治、德治、法治等破解社區(qū)治理“小事“，是以人民為中心發(fā)展思想的要求，也是推進社會治理體系與治理能力現代化的本意。唯有此，才能使全社會在保持秩序井然的同時更加充滿生機活力。
讓城市文化詩意棲居
城市文化是一條絲帶，緊密連著人和城的關系。江南小橋流水的水城，養(yǎng)育了溫潤儒雅的書卷之氣;西北長河落日的沙城，孕育了粗獷豪放的野性之美;東北銀裝素裹的冰城，哺育了熱情豪爽的好客之道......這說明一方水土養(yǎng)育一方人，這正是由于不同的城市文化對于人的差異塑造，彰顯了城市文化的力量。然而在當前城市在異彩紛呈的展現時代之美的同時，稍顯忽略了文化傳承的重要，甚至有些城市存在過度保護的錯誤發(fā)展理念，阻礙了城市的發(fā)展。所以，只有讓城市文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承才能體現城市之美，讓城市文化詩意棲居。
讓傳承厚植，涵養(yǎng)城市文化之美。古老文化的積淀永遠是城市最攝人心魄的靈魂。“一曲廣陵天下知”，吟的是揚州風華絕代;“一生癡絕處，無夢到徽州”，譜的是黃山的魂牽夢繞;“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，贊的是姑蘇的清新秀麗。每個城市都有自己獨一無二的絕美韻味，這些韻味都深藏在源遠流長的歷史記憶里，跳躍在無數文人騷客的詩情畫意，這種詩情畫意是在時代的變遷中亙古不變，那是一種對文化的延續(xù)和傳承。正是這種對文化的傳承，才使文化的歷史底蘊在城市根脈里厚植，讓人的記憶得到延續(xù)，滿足人們對城市的依賴，讓人們在城市生活里有歸屬感，有幸福感。
讓創(chuàng)新生輝，彰顯城市文化之華。無論是到江南水鄉(xiāng)旅游，還是在西北小鎮(zhèn)觀光，街道上的小店“千店一面”，店里紀念品“千篇一律”。這是城市發(fā)展同質化的結果。如若讓城市文化永葆活力，不應僅僅停留在同質化的保護上，而是要在此基礎上整體創(chuàng)造，實現創(chuàng)新。從上海市推動老建筑、老廠房和老街區(qū)的城市更新，讓昔日的“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”到麗江通過樹立差異化的招牌，為游客提供有價值的旅游服務，重新打造麗江旅游的文化內涵;再到深圳以《深圳文化創(chuàng)新發(fā)展2020(實施方案)》為總抓手，通過一件件“看得見、摸得著”的實事，不斷提升城市文化影響力，推動文化強市工作再上新臺階。可見，城市發(fā)展要以文化創(chuàng)新為本。
亞里士多德曾說：“人們來到城市是為了生活，人民居住在城市是為了更好的生活”。城市只有讓人們生活的更美好才能彰顯城市的價值。傳承是城市文化的細胞，創(chuàng)新是文化的動力。文化，是城市智慧的積淀，是城市精神的依托，是城市發(fā)展的向導。文化的傳承與創(chuàng)新看似對立，實則統(tǒng)一。只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，城市文化才不會被割裂，才能得以更好地延續(xù)，才能讓城市成為詩意棲居的家園。
發(fā)揚三牛精神 推動高質量發(fā)展
高質量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是體現發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動力、協調成為內生特點，綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。推動高質量發(fā)展，要發(fā)揚三牛精神。
推動高質量發(fā)展，要做為民服務的孺子牛。面向未來，向燦若繁星的英雄模范致敬。他們以"俯首甘為孺子牛"的奉獻姿態(tài)，以"泰山壓頂不彎腰"的擔當作為，在共產黨人的精神圖譜中聳立起不朽的豐碑。從帶領蘭考群眾治"三害"、拔窮根的好干部焦裕祿，到主動赴邊疆、戀雪域的時代先鋒孔繁森，從當"樵夫"的縣委書記廖俊波，再到駐山村、獻青春的扶貧干部黃文秀，共產黨人用實際行動詮釋孺子牛的精神內涵。為人民服務，不是喊喊口號，做做表面文章，而是拳拳服膺的行為準則。廣大黨員干部要向模范看齊，把工作做到群眾心坎上，把事業(yè)書寫在祖國大地上。
推動高質量發(fā)展，要做創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛。拓荒牛粗狂雄偉，堅韌不拔，是剛毅和力量的象征。惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。我們既要當好已有事業(yè)創(chuàng)新的突破者，也要當好未有事業(yè)創(chuàng)新的開拓者。因此，黨員干部要奮發(fā)揚酶、披荊斬棘，要敢跨沒走過的路，敢拓沒開過的荒。一方面要乘勢而上，在扎實做好"六穩(wěn)工作，全面落實"六保任務的基礎上，順勢而為，把農民的福祉、百姓的期盼，播種的夢想、耕耘的希望，都扛在肩頭，以不破樓蘭警不還的決心和勇氣，齊心協力、攻堅克難;另一方面要在高質量發(fā)展中，大膽試、大膽闖、自主改，爭當更高水平改革開放的開路先鋒，朝著既定的目標鍥而不舍地前進，只有這樣才能創(chuàng)造更多物質財富和精神財富，提供更多優(yōu)質生態(tài)產品，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
推動高質量發(fā)展，要做艱苦奮斗的老黃牛。塊塊荒田水和泥，深耕細作走東西，老牛亦解韶光貴，不等揚鞭自奮跨。站在新征程的新起點上，無論是推動高質量發(fā)展，還是構建新發(fā)展格局，都須向改革創(chuàng)新要動力，敢下先手棋，善打主動仗，以準確識變之智、科學應變之道、主動求變之能，奮力在變局中開創(chuàng)新局，這就更加需要老黃牛精神，把汗水灑大地，用奮斗鑄輝煌，把人民群眾普遍關心關注的民生問題，采取更有針對性的措施，一件一作抓落實，一年接著一年干，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。用老黃牛精神，讓農民收入不斷增加，農村社會和諧穩(wěn)定。鄉(xiāng)村面貌煥然一新，以奮斗者的姿態(tài)，書寫農業(yè)強、農村美、農民富的亮麗答卷。
鐵蹄響錚錚，奮進自有神。邁入2021年，這是我國現代化建設進程中具有特殊重要性造的一年。在這個重要事件節(jié)點上，我們要以三牛的精氣神，在鄉(xiāng)村振興中奮力譜寫高質量發(fā)展、高品質生活新篇章，確保十四五開好局，起好步。
