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破解旅游困境 助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在疫情沖擊下,旅游市場(chǎng)的發(fā)展受到了一定沖擊,旅游行業(yè)的發(fā)展走向已成為重要話題。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“旅游是不同國(guó)家、不同文化交流互鑒的重要渠道,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加就業(yè)的有效手段,也是提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。”向我們闡述了旅游對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。所以,當(dāng)下仍需破解旅游困境,助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展模式,提倡深度游。旅游者對(duì)旅游中的感受往往是作為評(píng)判旅游質(zhì)量的依據(jù)。過(guò)去主要以粗放游為主,如假日出游,從眾游較多,景區(qū)景點(diǎn)門(mén)票也隨之水漲船高如某地核心景區(qū)內(nèi)不需要乘車(chē),但偏偏把大門(mén)設(shè)得較為偏遠(yuǎn)地方,迫使游客乘擺渡車(chē)前往,使人民多花車(chē)費(fèi);再如旅游團(tuán)設(shè)置多景點(diǎn)走馬觀花游,使得旅游者挨累又遭罪……在井噴式旅游市場(chǎng)面前,一些景區(qū)賺錢(qián)容易,而門(mén)票貴、體驗(yàn)差。反觀現(xiàn)在,大家開(kāi)始關(guān)注旅游品質(zhì),而使部分景點(diǎn)推出深度游概念。然而,疫情沖擊下,旅游市場(chǎng)遭受寒冬,而在一定程度上阻隔病毒傳播就要犧牲旅游體驗(yàn),旅游市場(chǎng)寒冬受損不僅是企業(yè),還有就業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)等。縱觀其他行業(yè)的發(fā)展,在此情況下均搭乘互聯(lián)網(wǎng)的快車(chē),減少影響,為此,旅游業(yè)也應(yīng)積極轉(zhuǎn)型,可開(kāi)展深度AR游,線上體驗(yàn)游等活動(dòng),再如很多地區(qū)推出家庭游,景區(qū)分時(shí)段接待不同的家庭,能夠有效避免人員聚集,轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,提升品質(zhì)同時(shí)使旅游發(fā)展突破重圍。
規(guī)范旅游市場(chǎng),開(kāi)展文明游。旅游業(yè)的發(fā)展還需從旅游市場(chǎng)自身做起,旅游業(yè)發(fā)展一直備受詬病,如過(guò)去常說(shuō)的“宰客游”“強(qiáng)制購(gòu)物游”“黑車(chē)游”“黑消費(fèi)游”……不僅如此,還有很多地區(qū)景區(qū)環(huán)境遭受?chē)?yán)重?fù)p壞,景點(diǎn)設(shè)施被破壞等新聞中屢屢出現(xiàn):“黑社、黑導(dǎo)、黑車(chē)、黑駕”、“非法游”等不明文游,侵犯消費(fèi)者合法權(quán)益的同時(shí)也嚴(yán)重?cái)_亂了發(fā)展旅游市場(chǎng)秩序。為此,規(guī)范旅游市場(chǎng),整頓旅游市場(chǎng)亂象,取締違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)的景區(qū)消費(fèi)場(chǎng)所和旅行社,國(guó)家旅游局出臺(tái)史上最嚴(yán)整治措施。除此之外,旅游市場(chǎng)行業(yè)規(guī)范的建立還需要不斷補(bǔ)充外部監(jiān)管,如引入媒體力量,開(kāi)展舉報(bào)監(jiān)督機(jī)制……按照高質(zhì)量發(fā)展的要求,適應(yīng)群眾需要,加強(qiáng)政府監(jiān)管,完善監(jiān)管體系,有效遏制亂價(jià)旅游行為,形成政府有為、旅游市場(chǎng)有規(guī)則、游客消費(fèi)有理性良好發(fā)展態(tài)勢(shì),打造規(guī)范有序,文明有禮的旅游市場(chǎng)。
“旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α!痹诼糜问袌?chǎng)不斷健全體制下,豐富旅游業(yè)的旅游模式,實(shí)現(xiàn)品質(zhì)游;打造規(guī)范旅游模式,實(shí)現(xiàn)文明游,對(duì)于當(dāng)下旅游新型發(fā)展,尤其在推動(dòng)旅游業(yè)模式轉(zhuǎn)變、旅游產(chǎn)業(yè)壯大、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。
傳承與創(chuàng)新并舉 讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屹立世界舞臺(tái)
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)釆。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是涵養(yǎng)文化自信的源泉,我們必須聚合全社會(huì)之力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涌起新時(shí)代的浪花。
堅(jiān)定文化自信。“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的“根”和“魂”,我們要保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,按照時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持古為今用、推陳出新,對(duì)其內(nèi)涵加以補(bǔ)充、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力。
弘揚(yáng)中國(guó)精神。當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,社會(huì)思潮更加多元多樣多變,各種觀念相互交織碰撞影響,迫切需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征途中,我們要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以正確輿論凝心聚力,以先進(jìn)文化塑造靈魂,以優(yōu)秀作品鼓舞斗志,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。
傳播時(shí)代價(jià)值。文化總可以在關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)上,感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。我們要在挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值上下功夫,充分把握好中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)等契機(jī),充分利用博物館、文化館、紀(jì)念館等教育平臺(tái),創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式和新媒體傳播模式,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和闡釋與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值緊密結(jié)合起來(lái),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范深入人心,真正使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值的生動(dòng)載體。
文化興則國(guó)興,文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)民族的復(fù)興不僅僅是物質(zhì)的豐裕,更是文明的傳承和創(chuàng)新,我們要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷地賦予中華傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá),在續(xù)寫(xiě)中華民族輝煌成就的同時(shí),為人類文明進(jìn)步提供更好的“中國(guó)方案”。
以民為本 服務(wù)社區(qū)
作為政府窗口工作人員,對(duì)待群眾和企業(yè),都應(yīng)該做到“笑臉相迎”,真正把群眾的事當(dāng)作自己的事,親力親為,用心去解決落實(shí)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常常出現(xiàn):臉難看、門(mén)難進(jìn)的怪象。作為社區(qū)工作者,從某種程度而言,比窗口人員更貼近群眾,這就要求社區(qū)工作者要做到比窗口人員更親民、為民。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)換位服務(wù)意識(shí)。在社區(qū)治理的過(guò)程中,每件小事都連著民生,決定著居民的幸福感和歸屬感,也是社會(huì)治理能力的直接體現(xiàn)。因此,社區(qū)工作者作為基層服務(wù)人員,就必須要撲下身子,傾聽(tīng)群眾聲音,面對(duì)群眾在日常生活中碰見(jiàn)的事,學(xué)會(huì)換位思考。面對(duì)事情,拒絕生搬硬套的工作方式,摒棄高高在上的工作姿態(tài),多站在群眾角度考慮問(wèn)題,急群眾之所急,想群眾之所想,通過(guò)換位思考的靈活機(jī)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)熱情服務(wù)意識(shí)。“在其位謀其政”,作為社區(qū)工作者,首先要明確自己的崗位職責(zé),熱情的做好每一項(xiàng)工作。作為社區(qū)居民的“服務(wù)員”,應(yīng)時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,遇到問(wèn)題不敷衍、不推諉,遇到難題不后退,以真心熱情的工作態(tài)度去為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事,把每一件群眾的“小事”辦成“放心事”,做群眾的知心人、貼心人、暖心人,增強(qiáng)群眾的滿意度,贏得群眾的口碑。
加強(qiáng)社區(qū)治理要增強(qiáng)細(xì)節(jié)服務(wù)意識(shí)。“天下大事必作于細(xì)”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)水平,細(xì)節(jié)體現(xiàn)效率,細(xì)節(jié)體現(xiàn)質(zhì)量,細(xì)節(jié)決定成敗。要樹(shù)立重視細(xì)節(jié)的工作理念,增強(qiáng)把握細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。社區(qū)服務(wù)工作無(wú)小事,必須十分注重工作中的細(xì)節(jié),做到大事不含糊,細(xì)節(jié)不馬虎,要聚眾身邊的小事,從點(diǎn)滴入手,從現(xiàn)在做起,為民服務(wù)解難題,把群眾關(guān)切的事情做好做實(shí)做細(xì),增強(qiáng)群眾獲得感,幸福感,安全感。
社區(qū)是社會(huì)治理的神經(jīng)末梢,也是提升人民群眾幸福感的關(guān)鍵一環(huán)。社區(qū)工作者作為黨和政府治理政策的“傳聲筒”、“執(zhí)行人”,社區(qū)居民的“服務(wù)員”,必須始終牢記初心,將“全心全意為人民服務(wù)”落到實(shí)處。只有如此,才能使社區(qū)居民在日常生活中感受到政策的“溫度”和黨的“溫暖”,由表及里提升社區(qū)居民幸福感。
“紅線”與“紅利”——推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
從古時(shí)提出的“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”到如今的“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”,無(wú)不在強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處之道。而當(dāng)前,仍有部分地區(qū)為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,瘋狂的破壞生態(tài),造成資源枯竭,違背了可持續(xù)發(fā)展的原則,長(zhǎng)此以往,必會(huì)阻礙國(guó)家的高質(zhì)量發(fā)展。可見(jiàn)我們必須在生態(tài)保護(hù)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)保“紅線”與變“紅利”的良性發(fā)展,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
守住“紅線”,堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)。習(xí)近平總書(shū)記提出“決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”“牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念”,可見(jiàn),生態(tài)環(huán)境保護(hù),紅線不能逾越。近年來(lái),揚(yáng)州市確立“治城先治水”理念,采取生態(tài)修復(fù)等綜合措施,對(duì)城區(qū)的黑臭河道進(jìn)行全面整治,用實(shí)際行動(dòng)助力水生態(tài)文明建設(shè)。在哈泥河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)中,當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)有效的保護(hù)和恢復(fù),使哈尼濕地水資源日漸豐富,生態(tài)環(huán)境更加優(yōu)美,成功實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。正所謂優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境是國(guó)家發(fā)展的根基,對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境保護(hù),必須嚴(yán)管。生態(tài)紅線,是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線,我們不能突破底線,在加快發(fā)展的進(jìn)程中,無(wú)論發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)、什么經(jīng)濟(jì),都必須守好“紅線”。惟其如此,才能既得金山銀山又得綠水青山。
變現(xiàn)“紅利”,合理生態(tài)開(kāi)發(fā)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)二者相輔相成,并不矛盾,一味保護(hù)綠色生態(tài),則群眾致富難,一味只談發(fā)展,則群眾健康難。唯有把握好綠水青山與金山銀山的辯證關(guān)系,才能找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡點(diǎn),中國(guó)政府必須在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)之間尋求中間點(diǎn)。而綠色發(fā)展理念就是中國(guó)政府在探索過(guò)程中得出的結(jié)論。利用自然資源優(yōu)勢(shì),因地制宜,結(jié)合實(shí)際,在順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律之下,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,富足民眾生活,保護(hù)自然環(huán)境。正如云南省H縣,過(guò)去無(wú)序開(kāi)采煤礦,雖然一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,卻是以犧牲環(huán)境為代價(jià),嚴(yán)重破壞生態(tài),獲得的盈利也只是粗放型的,而今利用自然優(yōu)勢(shì),實(shí)施礦山復(fù)綠,荒山補(bǔ)綠等方式,幫助煤炭從業(yè)人員轉(zhuǎn)崗,做大做強(qiáng)芒果產(chǎn)業(yè),富了百姓袋,真正打開(kāi)了綠色產(chǎn)業(yè)大門(mén),既做好“增綠”的“加法”,又做好“控污”的“減法”。為此,只有共建綠水青山,方能享受生態(tài)紅利,造福子孫后代。
如今,站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,我們更應(yīng)要抓住生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,創(chuàng)新發(fā)展思路,利用自然優(yōu)勢(shì),以保護(hù)守住“底線”,以開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)“發(fā)展”,讓人與自然和諧共生,共享綠水青山中釋放出的寶貴生態(tài)紅利,讓綠水青山成為增進(jìn)民生福祉最靚的底色,展現(xiàn)中國(guó)山青水秀的美景,推動(dòng)富足和樂(lè)的盛世,彰顯神州大地的自信自強(qiáng)。
網(wǎng)絡(luò)正能量 時(shí)代新?lián)?dāng)
七十余載風(fēng)雨兼程、砥礪前行。中國(guó)從篳路藍(lán)縷中一路走來(lái),如今信息基建建設(shè)四通八達(dá),形成一張勾連古今、聯(lián)通南北的“信息網(wǎng)”。總書(shū)記也曾提出“努力把我國(guó)建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”,我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,以成為中國(guó)生活方式不可缺失的一部分。因此,在新時(shí)代的今天,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展跟應(yīng)該重視弘揚(yáng)正能量,承擔(dān)新責(zé)任。
善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),弘揚(yáng)向善風(fēng)氣。新時(shí)代新青年與我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展共成長(zhǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng),新時(shí)代青年被稱為斜杠青年,擁有與本職工作不同的新職業(yè)。其中,小周最為新青年的代表,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中擔(dān)當(dāng)安全志愿者,使自我獲得成就感,體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。同時(shí),也不斷幫助他人,遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)詐騙,為網(wǎng)絡(luò)安全貢獻(xiàn)自己一份力量。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,更多人選擇用有限的時(shí)間,將時(shí)間價(jià)值和自我價(jià)值最大化,豐富自己的同時(shí)也帶給社會(huì)和他人更多回饋,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。因此,新時(shí)代的新青年,更要勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)揮個(gè)人作用,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。
重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。在面臨世界變革的當(dāng)下,發(fā)展好互聯(lián)網(wǎng),讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類,是國(guó)際社會(huì)共同的責(zé)任。中國(guó)在國(guó)際中樹(shù)立起大國(guó)形象,更依賴于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展。無(wú)論是大量的互聯(lián)網(wǎng)科普作品傳遞科學(xué)防疫知識(shí),還是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)為各國(guó)防疫提供支援和物資補(bǔ)助,亦或是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)受疫情國(guó)家的鼓勵(lì)與支持……在這次疫情大考之中,我國(guó)利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),向世界傳遞了中國(guó)力量,樹(shù)立更高的大國(guó)形象。
“大廈之成非一木之材,大海之闊非一流之歸”。當(dāng)下,5g、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等前沿淋雨已經(jīng)應(yīng)用于我國(guó)人民的生活之中。我們要始終牢記習(xí)總書(shū)記的要求,推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),將互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展好、運(yùn)用好、治理好,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量,讓人民群眾在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中獲得更多獲得感、幸福感、安全感,以網(wǎng)絡(luò)正能量,使中國(guó)成為時(shí)代的擔(dān)當(dāng)者和引領(lǐng)者。
為人民謀幸福 為民族謀復(fù)興
世界正面臨百年未有之大變局,如何于變局中開(kāi)新局,危機(jī)中育先機(jī)?離不開(kāi)“以人民為中心”的使命初心,人心的向背,定義了最大的政治。百年風(fēng)云,波譎云詭,變了人間,但不變的是對(duì)信仰的追尋,對(duì)初心的堅(jiān)守。征途漫漫,唯有奮斗,新時(shí)代還需要堅(jiān)定不移的走好“民本”趕考路。
民之所望,政之所向。履新伊始,習(xí)近平總書(shū)記的話擲地有聲:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”天寒地凍的太行山深處,總書(shū)記頂風(fēng)冒雪看真貧,在素有“瘠苦甲于天下”之稱的甘肅中部,繞過(guò)九曲十八彎進(jìn)農(nóng)家,還舀起一瓢水品嘗;春寒料峭的巴蜀大地,不顧山高路遠(yuǎn)深入大涼山腹地……行程萬(wàn)里,人民至上。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”也告訴了我們踐行群眾路線的必要性,作為黨員干部要始終為人民謀利益,為人民謀幸福,以百姓的幸福感、收獲感、滿意感作為奮斗的目標(biāo)和方向,奮斗終生。
綠色生態(tài),民之所向。一棵樹(shù),千百年長(zhǎng)入云霄;一條河,千百年流淌奔騰;一座山,千百年巍然屹立。而粗放式發(fā)展的幾十年間,毀林伐山,污水入海,讓得我國(guó)的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入到我們“五位一體”的總布局中,“十四五”規(guī)劃綱要也指出“生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)新進(jìn)步”,綠色可持續(xù)的發(fā)展道路越走越堅(jiān)定,綠色理念也深入人心。生態(tài)文明建設(shè)依舊任重而道遠(yuǎn),我們必須始終秉持功成不必在我的信念,在生態(tài)發(fā)展方面牢固樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)民族負(fù)責(zé)。
區(qū)域協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,那么區(qū)域之間的協(xié)調(diào)平衡和可持續(xù)顯得更為重要。黨的十八大以來(lái),對(duì)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的布局日漸明朗,西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起,振興東北、東部?jī)?yōu)先發(fā)展蹄疾而步穩(wěn)。我們還當(dāng)立足于省情國(guó)情,把握時(shí)代機(jī)遇,打破舊有思維模式,精準(zhǔn)把握發(fā)展方向,開(kāi)啟新征程,擔(dān)當(dāng)新使命,方能展望新未來(lái)!
百年奮斗,繪就恢弘答卷;百年風(fēng)華,史詩(shī)奮筆賡續(xù)。從百年前上下求索的日日夜夜,到民族復(fù)興的新征程,廣大青年干部要矢志不渝踐行好“以人民為中心”的發(fā)展理念,以吾輩之青春,守護(hù)盛世之中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一場(chǎng)接力跑。