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      申論熱點(diǎn)閱讀
      2022-02-08 07:46
      來(lái)源:政華教育

      申論熱點(diǎn)閱讀

      文化自信強(qiáng)國(guó)之基

      熱點(diǎn)背景

      2021年3月22日下午,正在福建武夷山市考察的習(xí)近平總書記來(lái)到朱熹園,了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。談到文化自信,習(xí)近平指出,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路

      2021年12月14日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)14日上午在北京人民大會(huì)堂開幕。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為。廣大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,積極投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,聚焦舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng),在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為,在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌,用自強(qiáng)不息、厚德載物的文化創(chuàng)造,展示中國(guó)文藝新氣象,鑄就中華文化新輝煌,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

       

      公務(wù)員考試角度解讀

      提出觀點(diǎn):

      文化是民族的根基,民無(wú)根則不立文化是國(guó)家的魂魄,國(guó)無(wú)魂不強(qiáng)。文化自信是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵,具有中華民族獨(dú)特的精神烙印,是中華民族一脈相承的精神追求,是更基本更深沉更持久的力量。

      分析原因:

      一、文化自信,源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀和傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族最閃耀的智慧結(jié)晶,是中華民族最深厚的根基和底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,無(wú)數(shù)文人墨客用作品和人生,演繹和詮釋了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的進(jìn)取意識(shí),“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的拼搏奮斗精神,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的民本思想,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的犧牲精神,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”的創(chuàng)新思想,“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的憂患意識(shí)……五千年文明所積淀的文化,深深烙印在中華民族的基因中,傳遞出令人折服驚嘆的智慧,是我們每一代人不斷奮發(fā)向上的精神動(dòng)力,是治國(guó)理政的思想淵源,是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年歷史依然并依然富有生機(jī)的關(guān)鍵所在。

      二、文化自信,源于對(duì)中國(guó)革命文化的繼承和發(fā)展。革命文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上傳承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族在步入近代社會(huì)的過(guò)程中,遭遇數(shù)千年來(lái)所未有的深重苦難,也孕育了獨(dú)有的革命精神。在推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭(zhēng)中,孕育了紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神在面臨艱苦的發(fā)展現(xiàn)狀時(shí),孕育出南泥灣精神、兩彈一星精神、航天精神在改革發(fā)展進(jìn)程中,孕育出“小崗精神”“深圳精神”。這些寶貴的精神財(cái)富既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,又是對(duì)時(shí)代發(fā)展的理解和精神的升華,奠定了文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      三、文化自信,源于社會(huì)主義文化的科學(xué)和先進(jìn)。社會(huì)主義文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承和發(fā)展,是以馬克思主義為指導(dǎo)、結(jié)合中國(guó)特色進(jìn)行的文化創(chuàng)造,是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為精髓、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)涵的中國(guó)精神。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,引領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)的正能量,不斷匡正世風(fēng)、引導(dǎo)社會(huì)道德取向。弘揚(yáng)中國(guó)精神,是堅(jiān)持文化自信的水之源、木之本。

      對(duì)策措施:

      一是挖掘傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸大眾視野,用創(chuàng)新形式展現(xiàn)古老中國(guó)的文化之美,重拾文化自信。

      二是以正能量引導(dǎo),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所傳遞的核心價(jià)值內(nèi)化于心并指導(dǎo)行動(dòng),推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化文明國(guó)家。

      三是積極“走出去”,通過(guò)多種渠道向全世界展示中國(guó)文化,樹立國(guó)際文化認(rèn)同,以此打造社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

       

      以網(wǎng)絡(luò)安全之基筑平安中國(guó)之廈

      熱點(diǎn)背景

      2021年11月19日,首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在北京國(guó)家會(huì)議中心舉辦。本屆大會(huì)以“匯聚向上向善力量,攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”為主題,旨在打造一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文明理念宣介、經(jīng)驗(yàn)交流、成果展示和國(guó)際網(wǎng)絡(luò)文明互鑒的平臺(tái)。

       

      公務(wù)員考試角度解讀

      【存在問(wèn)題】

      一方面互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了全新的可能性,比如他帶來(lái)了職業(yè)的新領(lǐng)域的拓展,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,有很多新興職業(yè)不斷涌現(xiàn),例如自媒體人,新媒體編輯,網(wǎng)絡(luò)主播,使得人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),也拓寬了他們對(duì)于職業(yè)的認(rèn)知。另一方面我們也應(yīng)當(dāng)看到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的巨大信息包含著一些不真實(shí)的,甚至說(shuō)是謠言的一種信息。網(wǎng)絡(luò)謠言,網(wǎng)絡(luò)詐騙,以及其他的一些網(wǎng)絡(luò)亂象也消解人們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的好感,并且產(chǎn)生著一定的社會(huì)危害。

      【具體措施】

      一、思想轉(zhuǎn)變。“只有想不到,沒有做不到。”這曾經(jīng)是一句調(diào)侃之語(yǔ),但是用在網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)上卻恰到好處。很多網(wǎng)絡(luò)安全事件真正得以發(fā)生,最重要的一道關(guān)卡,就在思想。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的某平臺(tái)信息泄露案,如若民眾能夠加強(qiáng)防范意識(shí),設(shè)置高級(jí)別的密碼,何以讓500萬(wàn)的信息數(shù)據(jù)泄露無(wú)疑這些案件,或許極端或許偶然,但是巧合之下共同指向一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):切實(shí)加強(qiáng)普通民眾的思想建設(shè),尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí),才能最終為網(wǎng)絡(luò)安全筑牢堤壩。

      二、技術(shù)升級(jí)。網(wǎng)絡(luò)安全事件層出不窮,網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的爆發(fā)也惹得人心惶惶,技術(shù)的轉(zhuǎn)型升級(jí),無(wú)疑是一柄鋒利的寶劍。以12306車票網(wǎng)站為例,這種網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票模式的出臺(tái),曾讓成千上萬(wàn)人歡欣鼓舞但與此同時(shí),黃牛刷票事件也紅著眼睛定點(diǎn)定時(shí)刷票的人頭疼不已。為更好地遏制“黃牛”搶票,12306火車票預(yù)訂網(wǎng)站更新了驗(yàn)證碼輸入,用戶無(wú)論是登錄賬戶還是提交車票訂單,都要玩一把“連連看”似的找圖“小游戲”。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的操作背后,是技術(shù)的升級(jí)與加碼,也起到了有效攔截黃牛囤票倒票的作用。

      三、齊抓共管。一方面,“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”,個(gè)人信息買賣屢禁不絕的背后,是一條完整的黑色利益鏈,很多人為了獲得巨額利潤(rùn),鉆了監(jiān)管的空子另一方面,當(dāng)前社會(huì)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)世界的監(jiān)管,無(wú)論是企業(yè)還是政府,都存在監(jiān)管盲區(qū),手段和方式不夠多元、懲處力度不夠強(qiáng)硬,也給了可趁之機(jī)。唯有全社會(huì)齊抓共管,從完善監(jiān)管制度入手,從提高違法成本出發(fā),方能還網(wǎng)絡(luò)安全天朗氣清。

      【借鑒語(yǔ)句】

      1.以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。

      2.堅(jiān)持合作共建,實(shí)現(xiàn)持久安全。

      3.網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是全社會(huì)共同責(zé)任,需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織、廣大網(wǎng)民共同參與,共筑網(wǎng)絡(luò)安全防線。

      4.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。

       

      “最美公務(wù)員”

      熱點(diǎn)背景

      2021年全國(guó)開展了“最美公務(wù)員”評(píng)選活動(dòng),中央組織部、中央宣傳部公布“最美公務(wù)員”評(píng)選結(jié)果,張春山等32名同志榮獲這一稱號(hào),中央組織部不為他們記了一等功。這次評(píng)選引起了社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。

       

      公務(wù)員考試角度解讀

      【提出觀點(diǎn)】

      “最美公務(wù)員”的評(píng)選,是一個(gè)創(chuàng)新的舉措,展示了在基層工作崗位上一批平凡而默默奉獻(xiàn)的基層好干部,他們寧讓生命透支,也不讓使命欠賬。這一評(píng)選活動(dòng),激勵(lì)了基層工作人員,也向百姓展示了新時(shí)代黨員干部的新面貌,值得點(diǎn)贊。

      【綜合分析】

      “最美公務(wù)員”的美在于把人民放在心中最高位置,踐行宗旨、一心為民他的美在于內(nèi)化于心,外化于行,為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。他們來(lái)自人民、根植人民、立足本職、默默奉獻(xiàn)的平凡英雄。

      他們中間有履職盡責(zé),守護(hù)一江清水的檢察官有為民服務(wù)解難題,奉獻(xiàn)無(wú)悔顯擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎用窬?/span>有熱血赴使命,行動(dòng)踐諾言的看守所警長(zhǎng)有脫貧攻堅(jiān)路上最美格桑花、扶貧路上的答卷人的基層脫貧干部有打通居民就醫(yī)最后一公里的基層衛(wèi)生工作者也有信念如磬,初心如故的高級(jí)法官……他們都在自己的崗位上履職盡責(zé),敢于挑最重的擔(dān)子,敢啃最硬的骨頭,善于用行動(dòng)作出最好的表率。他們讓群眾進(jìn)得了門、說(shuō)得上話、交得了心運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)為百姓解決難事、急事,提供了一系列的惠民措施。

      這一評(píng)比活動(dòng)一方面體現(xiàn)了新時(shí)代我黨基層干部的優(yōu)良作風(fēng),敢為人先的首創(chuàng)精神,當(dāng)仁不讓的責(zé)任擔(dān)當(dāng),為新時(shí)代的黨員干部樹立的標(biāo)桿、劃定了標(biāo)準(zhǔn)有利于激發(fā)組織內(nèi)部的工作動(dòng)力和工作熱情另一方面也讓百姓看到了新時(shí)代最美黨員干部的標(biāo)準(zhǔn),提高對(duì)我黨和政府的信任,有利于拉近黨群關(guān)系。

      【對(duì)策措施】

      “最美公務(wù)員”評(píng)選活動(dòng)應(yīng)該持續(xù)開展,一方面,進(jìn)一步健全評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大后續(xù)的宣傳另一方面,各地方政府結(jié)合自己的實(shí)際情況,在本地評(píng)選出地方最美公務(wù)員沒有一把鎖打不開,沒有一塊冰不能融化,基層公務(wù)員要帶著真感情,真心實(shí)意幫助群眾解決問(wèn)題,一定能得到群眾的認(rèn)可,組織的認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值和人生價(jià)值。

       

      人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人

      背景鏈接

      2021年12月31日,國(guó)家主席習(xí)近平通過(guò)中央廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng),發(fā)表了二〇二二年新年賀詞,其中就生態(tài)文明建設(shè),他總結(jié)指出,“黃河安瀾是中華兒女的千年期盼。近年來(lái),我走遍了黃河上中下游9省區(qū)。無(wú)論是黃河長(zhǎng)江‘母親河’,還是碧波蕩漾的青海湖、逶迤磅礴的雅魯藏布江無(wú)論是南水北調(diào)的世紀(jì)工程,還是塞罕壩林場(chǎng)的‘綠色地圖’無(wú)論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍遷徙……這些都昭示著,人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”

       

      公考角度解讀

      【提出觀點(diǎn)】

      人類社會(huì)的發(fā)展史證明:當(dāng)人類友好保護(hù)自然時(shí),自然的回報(bào)是慷慨的當(dāng)人類粗暴掠奪自然時(shí),自然的懲罰也是無(wú)情的。黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)什么樣的生態(tài)文明,怎樣建設(shè)生態(tài)文明”的重大問(wèn)題,提出了一系列標(biāo)志性創(chuàng)新性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn),形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想觀點(diǎn)。生態(tài)文明建設(shè)的成果告訴我們:人類要不負(fù)青山,以自然為根、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、建設(shè)生態(tài)文明,去構(gòu)建地球生命共同體,去建設(shè)清潔美麗的世界。

      【綜合分析】

      中國(guó)古代道家最早生發(fā)出“天人合一”的思想,莊子認(rèn)為,“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”,因此,“自然即我,我即自然”。老子則直接論述“人法地,地法天,天法道,道法自然”。在道家看來(lái),天和人是一體的,一切人皆應(yīng)該尊重、遵循自然規(guī)律。天人合一亦是儒家的生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ),孟子稱之為“天人相通”,荀子則主張“天人相分”,宋代大儒張載論述“天人一氣”,到了唐代,柳宗元、韓愈等則提出“天人感應(yīng)”“天人合德”“天人相參”等觀點(diǎn)。盡管儒家學(xué)者對(duì)天人合一的自然觀表述不一,但皆在闡釋一個(gè)主題:人與自然的和諧共生,人類在改造自然的過(guò)程中要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

      人與自然和諧共生是馬克思主義的一個(gè)重要觀點(diǎn)。馬克思指出,“人是自然界的一部分”,“人靠自然生活”,強(qiáng)調(diào)人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)生活發(fā)展,不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人力計(jì)劃只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。恩格斯深刻指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”這些思想深刻揭示了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系,人類善待自然就會(huì)獲得自然的饋贈(zèng),反之就會(huì)受到自然的懲罰。

      一部人類文明史就是人與自然關(guān)系的發(fā)展史,原始文明時(shí)期人類必須依附大自然,主要靠簡(jiǎn)單的采集漁獵,獲得生存所需農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類廣泛利用自然,主要靠農(nóng)耕畜牧穩(wěn)定的獲取自然資源,以支撐自身發(fā)展工業(yè)文明時(shí)期,人類利用科技大規(guī)模改造自然,一度存在征服自然的理念,凌駕于自然之上,造成了生態(tài)環(huán)境的巨大破壞,后來(lái)認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的重要性,開始修復(fù)生態(tài),保護(hù)環(huán)境,人與自然的關(guān)系進(jìn)入新階段。

      從十八大開始,生態(tài)文明建設(shè)就納入了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局,與此同時(shí),黨中央也出臺(tái)了一系列重大決策部署。在全國(guó)人民的不懈努力下,我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展和積極成效。右玉荒漠變綠洲的生態(tài)奇跡,成為新中國(guó)綠色發(fā)展的典型樣板塞罕壩在三代人持續(xù)努力下,從黃沙遮天日、飛鳥無(wú)棲樹的荒漠變成了可以抵御風(fēng)沙、綠意蔥蘢的林海一度瀕臨滅絕的中國(guó)豹,于2013年起被發(fā)現(xiàn)已重返人口密集的華北棲息地,云南大象北遷南返等,這些均是中國(guó)生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)有力的鮮明跡象,也是我們不負(fù)青山的具體表現(xiàn)。

      【參考對(duì)策】

      認(rèn)真貫徹總書記新年賀詞中強(qiáng)調(diào)的生態(tài)文明建設(shè),要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)理念先行,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。一是以綠水青山就是金山銀山的理念為先導(dǎo),堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。二是要構(gòu)建全過(guò)程,全方位防治體系。健全源頭預(yù)防過(guò)程控制損害賠償責(zé)任追究的生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系構(gòu)建以排污許可制為核心的固定污染資源監(jiān)管制度體系,完善污染防治區(qū)域聯(lián)動(dòng)機(jī)制和陸海統(tǒng)籌的生態(tài)環(huán)境治理體系深化排污口設(shè)置管理改革,打通岸上和水里陸地和海洋,構(gòu)建水陸統(tǒng)籌、精準(zhǔn)科學(xué)的江河候海水污染治理。三是以綠色轉(zhuǎn)型為驅(qū)動(dòng),推行綠色規(guī)劃,綠色生活,實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo),助力全球可持續(xù)發(fā)展以人民福祉為中心,心系人民群眾對(duì)美好生活的向往,增強(qiáng)各國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感,以此促進(jìn)社會(huì)公平正義。

      申論范文

      綠水青山就是金山銀山

      “環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。”無(wú)論是宜居生活還是美麗中國(guó),都離不開良好生態(tài)環(huán)境做支撐。然而當(dāng)前部分企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益,隨意排放未經(jīng)處理的廢水農(nóng)民為降低生產(chǎn)成本,購(gòu)買使用難以降解的廉價(jià)超薄地膜......凡此種種,無(wú)異于飲鴆止渴、竭澤而漁。由此,在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題上,我們不能急功近利,更不能因小失大,必須算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算全局帳,方能打造宜居生活,構(gòu)建美麗中國(guó)。

      保護(hù)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)筑宜居生活,需要內(nèi)外合力,筑牢意識(shí)保護(hù)墻。“我們既要綠水青山,也要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,寧要綠水青山,不要金山銀山。”環(huán)境就是民生,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)人居環(huán)境,是當(dāng)下人民群眾對(duì)高品質(zhì)生活的呼聲,我們要增強(qiáng)老百姓的獲得感、幸福感、安全感,生態(tài)環(huán)境建設(shè)是很重要的一環(huán)。“全國(guó)治沙英雄”石光銀,堅(jiān)持40多年與荒沙堿灘不屈抗?fàn)帲瑒?chuàng)造治沙與致富相結(jié)合的新模式,徹底改變了毛烏素沙漠南緣“沙進(jìn)人退”惡劣環(huán)境,營(yíng)造出一條百余里的“綠色長(zhǎng)城”甘肅紅水村村民王銀吉一家堅(jiān)守沙漠二十二年,治沙造林近八千畝,栽種喬灌木七百余萬(wàn)株,在騰格里沙漠南緣筑起了一道“綠色長(zhǎng)城”......正是因?yàn)橛辛讼袼麄冞@樣以守護(hù)生態(tài)環(huán)境為己任的可愛的人,才有了我們今天的宜居生活,才讓我們的意識(shí)防護(hù)墻堅(jiān)不可摧。

      保護(hù)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)筑宜居生活,需要內(nèi)外合力,織密制度防護(hù)網(wǎng)。古語(yǔ)有云,“仁圣之本,在乎制度而已。”意即人存在欲望就像天地間存在時(shí)間和空間一樣,要讓天地人和諧共處,唯有用制度來(lái)約束。古代如此,現(xiàn)代社會(huì)更是如此。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:沒有健全的制度,權(quán)力沒有關(guān)進(jìn)制度的籠子里,腐敗現(xiàn)象就控制不住。因此,對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō),建章立制同樣非常重要,要把籠子扎緊一點(diǎn),防止牛欄關(guān)貓的現(xiàn)象出現(xiàn)。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,這就既需要我國(guó)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)相關(guān)制度的建設(shè),做到污染防治全領(lǐng)域、全過(guò)程、全環(huán)節(jié)均有章可循、有規(guī)可依,也需要做到重點(diǎn)防控違規(guī),全面遏制違規(guī)行為,對(duì)于頂風(fēng)作案的違規(guī)企業(yè)實(shí)行零容忍,讓一切破壞生態(tài)環(huán)境的違規(guī)行為在制度防護(hù)網(wǎng)下無(wú)處遁形。

      “人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”保護(hù)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)筑宜居生活,需要每一位國(guó)人從自身做起,帶動(dòng)百姓自覺守護(hù)家園,筑牢意識(shí)保護(hù)墻也需要以嚴(yán)格的制度來(lái)約束,引導(dǎo)國(guó)人恪守規(guī)則,織密制度防護(hù)網(wǎng)。只要我們堅(jiān)持內(nèi)外合力,剛?cè)岵?jì),共同努力,就一定能開創(chuàng)出天更藍(lán)、山更綠、水更清的美麗中國(guó)


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