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      2013年中央、國家機關(guān)公務員錄用考試申論(地市級)
      2022-03-01 04:03
      來源:政華教育

      2013年中央、國家機關(guān)公務員錄用考試申論(地市級)

      重要提示

      為維護您的個人權(quán)益,確保公務員考試的公平公正,請您協(xié)助我們監(jiān)督考試實施工作。

      本場考試規(guī)定:監(jiān)考老師要向本考場全體考生展示題本密封情況,并邀請2名考生代表驗封簽字后,方能開啟試卷袋。

      二〇一二年十一

      注意事項

      1.本題本由給定資料與作答要求兩部分組成考試時限為150分鐘。其中閱讀給定資料參考時限為40分鐘作答參考時限為110分鐘。

      2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準考證號并用2B鉛筆在準考證號對應的數(shù)字上填涂。

      3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答超出答題區(qū)域的作答無效!

      4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后你才可以開始答題。

      5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答未按要求作答的不得分。

      6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時考生應立即停止作答將題本、答題卡和草稿紙反過來留在桌上待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。

      嚴禁折疊答題卡!

      給定資料

      資料1

      退休職工滿師傅是回民,家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街,先是圍著古老而年輕的清真寺漫步一遭,然后再到牛街清真食品超市”采購。那兒的牛羊肉都是按穆斯林規(guī)矩宰殺出來的滿師傅贊不絕口,牛肉燉著吃可以挑‘肋條’‘腰窩醬著吃有‘腱子’;切好片兒的‘肥牛’小包裝,紅里透白勾人饞蟲。涮羊肉講究‘三叉’‘黃瓜條’,那兒的貨又多又新鮮。”牛街給滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。

      有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū)。目前,這里僅回族居民就有1萬多人。改建前,街巷狹窄,市政基礎(chǔ)設施落后,低矮破舊的危房連街成片,人均住房面積只有5.1平方米。1997年,牛街地區(qū)危改工程啟動,這是北京市政府在全市最先實施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)最多、少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。

      2004年,兩期工程勝利完成。

      遷人新居的老住戶居住條件得到了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室,每天進寺禮拜前可在家中沐浴。改建后的牛街,具有濃郁的民族風情:住宅樓無論高矮均采用穆斯林習用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圍出現(xiàn)了萬米綠地;原來門前8米寬的道路拓寬到40多米;門前那座歷史悠久的大影壁”,整修后巧妙地橫立在主輔路之間的綠化隔離帶上,既保持了清真寺建筑布局的完整性,更成為了一道獨特的景觀。全長670多米的街道兩側(cè)分布著商用房,經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食等。多家回民老字號餐館和小吃店里的正宗清真菜肴、各種地道的牛街小吃令人懷舊,吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌,流光溢彩。牛街老住戶白奶奶常說:如今在咱牛街走走,跟上長安街差不多。

      牛街街道工委干部告訴采訪記者,牛街不僅是民生一條街”,也是民族文化一條街”。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源,修繕了牛街禮拜寺,擴建了回民幼兒園、回民小學,改造了民族敬老院,設立了回民殯葬處、社會保障事務所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務場所,社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)日趨完善。牛街還是白猿通臂拳的誕生地,而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導孩子們習武練拳的場景。因其具備歷史性”和傳承性”等申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件,目前有關(guān)部門已將白猿通臂拳列人區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項目,這也是讓牛街人足以自豪的事兒。

      資料2

      某報報道了鄉(xiāng)村放映員王其障的事跡,他從1976年參加工作至今,用一臺放映機、一張大銀幕,為家鄉(xiāng)61個村莊的農(nóng)民送去了歡聲笑語,累計行程達25萬余千米,放映電影近萬場。

      王其璋高中畢業(yè)時面臨兩個就業(yè)選擇:當中學老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小就愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時候,農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活,鄉(xiāng)親們看場電影就像過年一樣,一個村莊放電影,附近村莊的群眾也都會早早趕過來占座位,銀幕兩邊的空地上都圍得滿滿當當,還有人爬到了房頂和樹上。然而到了80年代后期,隨著生活水平的提髙,電視在農(nóng)村越來越普及,農(nóng)村電影放映跌進了低谷。但為了心愛的電影,也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們,王其璋最終還是堅持了下來。

      說起放電影,讓老王印象最深的還是幫助村民學習農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園,品種老化,坐果率低。村支書找到王其璋,請他去放點管理蘋果樹的影片。接到委托后,老王精挑細選了《蘋果樹的修剪》《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映,結(jié)果果園當年便獲得了大豐收。到了秋天,王其璋再到這個村放電影的時候,果農(nóng)們一下子把他圍了起來,紛紛拿來大個兒的蘋果讓他吃。他們說:老王,嘗嘗這蘋果甜不甜。這里面可有你的功勞啊!”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容,王其璋有說不出的高興。

      和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng),但前幾年村民不懂防疫,小豬長到五六+斤常常病死,損失很大。王其璋就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片,連續(xù)給村民們放了一星期,還自己掏錢買資料贈送給村民,把獸醫(yī)站的技術(shù)員請來講課示范,幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù)。現(xiàn)在,這個不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展出養(yǎng)殖戶120多個,每戶年收人4萬多元。因為這事,王其璋在這個村里的威望很髙,每次去,村民都拉著他去參觀他們的養(yǎng)殖場,爭著請他吃飯。鄉(xiāng)親們都說:老王可不光是電影放映員,他都成我們的科技顧問了!

      資料3

      某市文化管理部門召開了一個座談會,與會者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設的心得,提出相關(guān)意見和建議。以下是幾位與會者的發(fā)言摘要。

      A(大學生村官):要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì),培養(yǎng)積極向上的村風民風,我覺得鼓勵他們把花在打牌、閑聊上的時間用在讀書上很重要,也很有效。我到村里以后積極提議和向上爭取,創(chuàng)辦了全縣第一家農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書,籌集資金添置設施,動員群眾參加讀書活動,有空還給他們上課,有時還請農(nóng)業(yè)大學老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座。現(xiàn)在,農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點,省市縣領(lǐng)導也多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書、讀讀報,打牌的少了,閑聊的少了,文化生活豐富多了。

      B(大學生村官):我們村本來就有一個文化站,里面也有不少圖書,但是利用率不高,鑰匙別在村支書的腰里,哪個農(nóng)民提出要看書什么的,村支書就去開門。沒有人提,那個門就天天鎖著。我去了以后,主動向村支書提出保管鑰匙,將文化站重新布置了一下,辦了墻報、宣傳欄,擺上茶水,添加了不少新書,制定了文化站管理制度,按時開放,按章管理。現(xiàn)在,我們那個文化站天天村民絡繹不絕,有時候里面坐不下,有人就捧著書坐到門外的空地上看。

      C(社區(qū)工作者):社區(qū)街道文化站的建設是個重要的問題,也是個難題。我們那文化站備有不少圖書,但沒什么人來讀。我做過調(diào)查,我們街道很多人平時沒事的時候要么湊一桌人打麻將、打撲克,要么守在家里看電視,不愿與人交往。不過,我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少,于是就動了腦筋,在小區(qū)的路邊、健身場地旁邊豎起很多宣傳欄,里面內(nèi)容定期更新,除了宣傳國家大事,介紹社區(qū)里的好人好事,普及防火防盜、衛(wèi)生常識外,還用來傳播一些傳統(tǒng)文化,比如《弟子規(guī)》《論語》《二十四孝》等,并配上漫畫和導讀文字。人們在散步和鍛煉的時候順便就可看到,這樣慢慢引起了他們讀書的興趣,以至于現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。

      資料4

      小簽原是某大學法律系學生,大二的時候就以高分通過了英語六級考試,本來想出國,但家里舍不得她這個寶貝女兒獨自去國外打拼,于是她在去年碩士畢業(yè)時應聘進入一家大型國企做行政助理。

      說起自己的成長經(jīng)歷,小簽感慨萬分:家里為了培養(yǎng)我,當初上幼兒園的時候就花了好多錢,讓我上了我們那兒最有名的雙語幼兒園。從那時候開始,父母就再三告訴我學好外語有多么重要。上了小學和中學,除了要完成繁重的功課,我還上過各種各樣的英語輔導班,大多是父母替我報名的。高考的時候,我的英語成績差3分就是滿分,是我們市的英語單科狀元。可惜我的語文成績拖了后腿,要不然我就可以考上更好的大學。下那么大功夫?qū)W外語,現(xiàn)在工作了,英語沒怎么用上,倒是每天處理各種各樣的文件、寫稿子,對我的漢語寫作能力要求很高。我清楚地記得,第一次給我們領(lǐng)導寫講話稿,就被領(lǐng)導狠狠地罵了一頓,因為里面有好幾個錯別字,還有用詞不當?shù)牡胤健N椰F(xiàn)在真的認識到,我是中國人,學好自己的母語是首要的、必須的。”

      記者問她:你現(xiàn)在是不是特別后悔當初花了那么多精力和時間,還花了很多錢去學習英語?

      小簽說:后悔談不上,英語學好了還是有用的。有一次我們單位收到一份外文資料,第二天開會要用,碰巧我們單位專門負責英語翻譯的同事生病住院了,領(lǐng)導很著急,我就主動接過來翻譯了,結(jié)果領(lǐng)導很滿意,還表揚了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對國內(nèi)某著名大學陸教授的訪談,對我觸動很大。他說我們對于語言,要有一種尊重、敬畏、護衛(wèi)、熱愛之情。作為中國人,我們一定先要重視并學好漢語。

      記者問她:如果讓你送給那些正在拼命學外文的學子們一句話,你會怎么說?

      小簽想了想,說道:還是陸教授說得好,學好外國語,做好中國人。

      資料5

      據(jù)統(tǒng)計,目前全世界75%的電視頻道是英語節(jié)目,85%的國際組織的工作語言是英語,85%的網(wǎng)頁是英語內(nèi)容,80%的電子郵件是用英語傳遞,英語已成為全球通用的國際普通話”。對于英語語言的主導地位,美國某未來學家曾說過:美國目前所具有的第一大優(yōu)勢是語言。英語是在數(shù)十個領(lǐng)域內(nèi)通用的世界性語言,全球各地數(shù)以億計的人至少能在某種程度上掌握英語從而使得美國的思想、作風、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻地走向世界。未來世界政治的魔方將控制在信息強勢者的手中,他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),利用英語這種強大的語言優(yōu)勢,達到連暴力、金錢也無法征服的目的。

      世界上許多國家,為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護政策,建立防范機制,維護本民族的語言安全。以色列為了建國,決定恢復希伯來語作為曰常通用語言,過去希伯來語只有在宗教儀式中才使用,現(xiàn)在不僅成為耶路撒冷大街小巷人們交流的工具,而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑據(jù);馬來西亞為了強調(diào)其民族的統(tǒng)一性,堅持以馬來語為國語;俄羅斯則把保護俄語納入了國家安全戰(zhàn)略的范疇。

      資料6

      眼下,在某些中國人的日常生活中,頻繁使用外來語,尤其是普通話夾雜著英語單詞,被認為是時尚的說話方式;一些國產(chǎn)商品在取名和媒體宣傳時任意洋化的現(xiàn)象十分嚴重,純粹的國貨也要起一個不知所云的洋名;在學術(shù)論文中,照搬命題,抄襲概念,大量引用外文,對外文的盲目使用甚至到了迷信的程度;而西方大眾文化在中國的流行,也導致不少充滿淫穢、暴力色彩的語匯被制造出來,嚴重污染了漢語生態(tài)環(huán)境。

      某學者尖銳批評道:某些部門在招生、聘用、晉級等方面,往往把是否掌握、能否運用英語作為首先考慮的因素,而能否說好漢語、寫好漢語文章卻被退到其次,甚至根本不作為衡量因素。他認為,強制性地普及英語教育讓學生學習花費的時間和金錢超過了任何一門課程,從幼兒園到大學,英語都是主課,而大學語文在很多高校被邊緣化,這是一種很令人擔憂的傾向。

      他說,在我們的生活中,隨意簡化漢字、任意生造字、濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對傳統(tǒng)和古典文化資源的舍棄和漠視現(xiàn)象隨處可見,不讀古代經(jīng)典,不懂文言,再加上大量不合規(guī)范的網(wǎng)絡語言受到年輕人的追捧,對漢語造成巨大沖擊,消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴和韻味,割裂著文化傳承的脈絡,威脅著國家語言文字的嚴肅性和規(guī)范性,但也有不少人對此不以為然。

      資料7

      據(jù)報載,法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事:一批著名影星沖進巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院,搶出《侏羅紀公園》的拷貝在街頭焚燒;電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的入侵”。法國某官員因為在一次國際會議中用英語發(fā)言,遭到全法國人的垢病,要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》,普魯士占領(lǐng)法國,首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式,因為失去母語如同失去祖國。這個悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個看過這篇小說的讀者心里,成為揮之不去的記憶。

      作為世界著名的文化大國,法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn),文化產(chǎn)品的市場需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是法國政府中支出最多的部門之一,這在西方國家中是不多見的。

      1993年,歐洲議會采納了法國政府文化例外”的主張。在法國人看來,文化產(chǎn)品有其特殊性,不能與其他商品等同起來,任其自由流通。因此,他們聯(lián)合歐共體其他國家一道,拒絕華盛頓讓歐洲取消對美國影視產(chǎn)品配額限制”的無理要求,在貿(mào)易談判中堅持了毫不妥協(xié)的立場。

      1994年,法國政府在議會兩院通過法令,嚴格限制在法語中使用外來語尤其是英語。法國政府還通過了一項法律,要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進行廣告宣傳的文字必須譯成法文。

      1996年起生效的一項法律要求全法國1300多家電臺在每天早6時30分至晚10時30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲;各電視臺每年播放法語電影不得少于40%,違者處以罰款,并用于資助民族文化。

      為了增強本土文化的競爭力,扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展,法國提倡在自由競爭的同時,積極吸取其他民族文化的長處,廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品。面對近年來英語文化的逼人態(tài)勢,法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展的計劃,在力求維持法語地位的同時,也向英語文化的優(yōu)勢項目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。

      1992年起,法國外交部、文化部、法國藝術(shù)活動協(xié)會及在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術(shù)的活動,展示文化的多樣性,加強這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外,法國目前已在近百個國家建有100多個文化中心,每年選擇一兩個國家作為重點,推介本國文化。

      法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè),均可參與贊助,而作為補償,企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權(quán)等各種不同的回報。

      資料8

      下面是H縣文化局一名工作人員收集的10則材料。

      A.美國商務部前高級官員大衛(wèi)?羅斯科普曾經(jīng)說:如果世界趨向一種共同的語言,它應該是英語;如果世界趨向共同的電信、安全和質(zhì)量標準,它們應該是美國的標準;如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起,節(jié)目應該是美國的;如果共同的價值觀正在形成,它們應該是符合美國人意愿的價值觀。

      B.美國《混合語》雜志揭秘:美國中央情報局在1996年后加緊了對發(fā)展中國家學術(shù)界的滲透,出巨款讓一些人宣傳推進全盤美國化,打壓發(fā)展中國家那些保護和振興本民族文化的人。而弗朗西絲?斯托納?桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報局》一書則披露:為了滲透美國的霸權(quán)思想,中央情報局在文化領(lǐng)域展開了長達半個多世紀的文化輸出活動:舉辦講座和研討會,創(chuàng)辦學術(shù)刊物,開設圖書館,資助學者互訪等。

      C.中國文化越來越多地被他人利用,比如《孫子兵法》成為某國諜報人員的必讀書,大量中國元素、中華民族文化符號進入國外影視作品,很多中國風景區(qū)成為國外拍攝影視作品的外景地等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象,比如源于中國的端午節(jié),就被某國以江陵端午祭”的名義,向聯(lián)合國教科文組織申報并已經(jīng)被確定為人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。

      D.改革開放以來,我國的文化立場多在于強調(diào)求同存異,鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。第一個海外孔子學院誕生于2004年,中國目前已經(jīng)開辦了幾百所孔子學院和語言文化學院,傳播漢語和中國文化,影響越來越大。

      E.國外有些別有用心的人,對中國古代四大發(fā)明”進行否定甚至掠奪。比如某國學者以他們發(fā)現(xiàn)的據(jù)稱刊印于公元706—751年的文獻為世界上最早的印刷品,強調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地,甚至呼吁召開國際學術(shù)會議,邀請聯(lián)合國教科文組織參加,要求國際社會予以公認。其實,早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經(jīng)》已經(jīng)證明中國是印刷術(shù)的故鄉(xiāng),1974年在西安西郊出土的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》(公元650—670年)再次證明中國才是雕版印刷的發(fā)源地。

      F.直到今天仍有西方人堅持認為,活字印刷(鉛字印刷術(shù))是德國人古登堡15世紀創(chuàng)造”的,有人甚至懷疑畢昇的存在,認為沈括的《夢溪筆談》中所記載的只是一個傳說。造紙術(shù)方面,18—19世紀一些西方傳教士認為紙是文藝復興時期(14一15世紀)由德國人或意大利人發(fā)明的,還有造紙術(shù)是埃及發(fā)明”的、印度發(fā)明”的等種種說法。

      G.有人戲言,美國用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。從1996年開始,美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè),占美國GDP的25%左右。有著5000年文明的中華民族面臨著巨大文化逆差”的尷尬,文化商品進口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一,然而中國的網(wǎng)絡基礎(chǔ)建設水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個世界第一相稱,中國網(wǎng)民不斷地抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務差、價格貴。同時中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例,中國網(wǎng)民在很大程度上仍是外界信息的被動接受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動提供者。

      H.新聞媒介反映出來的政府、機構(gòu)、企業(yè)和公民的行為,與國家形象的關(guān)聯(lián)最直接,新聞媒介的報道是否客觀、公開、透明,體現(xiàn)了新聞媒介塑造國家形象的功能是否過硬。相對而言,通過文學藝術(shù)作品所反映的國家形象更具有持久的潛移默化的作用。例如,中國的功夫文化、茶文化、飲食文化以及京劇、民俗、民間文化等,都是國家形象的重要塑造手段。

      I.北京奧運會開幕式,作為一個文化事件,它的華麗、豐富、恢宏,特別是對中國”文化精神以及中國與時倶進的民族精神的解釋,對于塑造一個文明燦爛、文化獨特、改革開放、求新求變的中國國家形象,產(chǎn)生了無可替代的作用,不僅震撼了世界,而且也使一些對中國國家形象比較負面的評價發(fā)生了改變。國際奧委會主席羅格先生在閉幕詞中指出,通過本屆奧運會,讓世界更多地了解了中國,中國更多地了解了世界”,這是一屆真正的無與倫比的奧運會”。

      J.2012年諾貝爾文學獎,頒發(fā)給了中國作家莫言,既是中國文學繁榮進步的體現(xiàn),也是中國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。

      作答要求

      (一)如何做好基層文化建設工作,直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,請你談談給定資料1?3”對做好這方面工作有哪些啟示。(20分)

      要求:緊扣給定資料”,條理清楚;不超過300字。

      (二)根據(jù)給定資料4?6”,請你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15分)

      要求:緊扣給定資料”,條理清楚,全面準確;不超過200字。

      (三)根據(jù)給定資料7”,指出法國在保護本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)

      要求:條理清楚,全面準確;不超過300字。

      (四)假如你是H縣文化局的干部,要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會主義文化的講座,綜合給定資料8”中提供的信息,你認為應該重點講哪幾方面的內(nèi)容?(20分)

      要求:緊扣給定資料”,分條作答,觀點明確,有針對性,不得摘抄原文;不超過300字。

      (五)請以……大放異彩”為題,寫一篇內(nèi)容充實的文章。(35分)

      要求:(1)用恰當?shù)奈淖痔鎿Q……大放異彩”中的省略號部分,使之構(gòu)成一個完整具體的文章標題

      (2)主題應與給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于給定資料”,要結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對策;

      (3)觀點鮮明,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢;

      (4)800?1000字。

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