公共基礎(chǔ)知識(shí)：科舉制的演變
近年來，“內(nèi)卷”一詞成了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)熱詞，很多備考學(xué)員也經(jīng)常把“內(nèi)卷”一詞掛在嘴邊，感慨自身深受“內(nèi)卷”帶來的痛苦，好想穿越到古代感受下輕松的備考氛圍。其實(shí)，古代知識(shí)分子也有“內(nèi)卷”煩惱的，而煩惱的根源就在于科舉制，而科舉制也一直是事業(yè)單位文史常識(shí)中的高頻考點(diǎn)。所以，今天就為大家講解一下始于隋、終于清的科舉制在一千三百多年中的演變。
為政之要，重在得人。在中國漫長的封建社會(huì)中，歷朝歷代的封建統(tǒng)治者都十分重視對(duì)人才的選拔，但人才選拔方式卻不是固定的，隨著不同時(shí)代的需求變化，人才選拔方式也要與時(shí)俱進(jìn)。那么，首先就讓我們了解下科舉制產(chǎn)生的背景。
東漢末年戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，致使?jié)h代“鄉(xiāng)舉里選”為主的察舉制度難以實(shí)行。曹丕即位后，聽從吏部尚書陳群建議，實(shí)行九品中正制，即由“中正”官負(fù)責(zé)考察人才，按九品定級(jí)，朝廷再按品授官。九品中正制在實(shí)施初期，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了選士腐敗的局面，為國家選到一些有用之才。但隨著門閥士族勢力日益膨脹，中正官職幾乎全部被門閥勢力所把持，導(dǎo)致出現(xiàn)了大量“上品無寒門，下品無士族”的現(xiàn)象，使得九品中正制偏離了選拔人才的方向。在隋朝創(chuàng)建的過程中，門閥士族逐漸衰落，庶族地主的社會(huì)地位得到了升遷，庶族勢力強(qiáng)烈要求重新瓜分政治權(quán)力。同時(shí)，統(tǒng)治者為了加強(qiáng)中央集權(quán)政治，開始收回地方的一系列權(quán)力。因此，九品中正制不再適應(yīng)隋朝的政治需要，隋朝開始創(chuàng)建一種新的選官制度，其核心思路就是由以推薦為主的選拔人才方式向以考試為主的選拔人才方式轉(zhuǎn)變，科舉制應(yīng)運(yùn)而生。
任何事物都并非一產(chǎn)生就是完善的，科舉制同樣如此。接下來，讓我們來了解下科舉制在各個(gè)朝代的變革。
隋朝開國皇帝楊堅(jiān)在發(fā)現(xiàn)九品中正制不合時(shí)宜后開始探索選官制度的變革，采取分科考試的方式選拔官員，隨后隋煬帝楊廣繼承隋文帝的改革思路，始建進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐太宗時(shí)期，在延續(xù)隋朝科舉制的同時(shí)，增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)為主。其中，進(jìn)士科的社會(huì)地位最重。武則天時(shí)期，擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)殿試和武舉。唐玄宗時(shí)期，開始任用高官擔(dān)任考官的方式來提高科舉考試的地位，由此推動(dòng)唐朝文學(xué)走向了繁榮。宋朝時(shí)期，統(tǒng)治者基本沿襲了唐代的變革，在進(jìn)一步提高科舉制地位的同時(shí)，也根據(jù)實(shí)際情況做了相關(guān)改革，特別是加強(qiáng)了對(duì)考試程序的變革，科舉考試程序出現(xiàn)了三個(gè)具有代表性的重要變革：鎖院制(主考官被確定后，立即住進(jìn)貢院，與外界隔離，防止漏題);糊名制(將試卷上的姓名、籍貫密封起來，防止考官徇私舞弊，也叫作“彌封”或“封彌”);謄錄制(在謄錄官的監(jiān)督之下，由書吏用朱筆謄抄后接受批改，謄抄后的試卷叫“朱卷”，原來的試卷叫“墨卷”)。元朝時(shí)期，由于作為少數(shù)民族的統(tǒng)治者打壓漢人政治地位，科舉考試遇到挫折，規(guī)定科考內(nèi)容要從朱熹的《四書》中出題，以《四書章句集注》為答題標(biāo)準(zhǔn)，僵化了士人的思想。明清時(shí)期，科舉考試走向鼎盛。在形式上，確立了童試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試的等級(jí)。在生源上，學(xué)校和考生緊密結(jié)合，科舉考生多數(shù)是國子監(jiān)和府州縣學(xué)的學(xué)生，“學(xué)而優(yōu)則仕”思想盛行。在內(nèi)容上，保留了元朝的相關(guān)變革，繼續(xù)從四書五經(jīng)中命題，考生必須以圣人思想為準(zhǔn)繩，八股文流行于世，科舉制度走向僵化和沒落，最終于清末新政中被廢止。
