【試題】單選：杜甫有詩云：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”對(duì)詩歌涉及的典當(dāng)制度，下列哪一選項(xiàng)可以成立?
A.唐代的典當(dāng)形成了明確的債權(quán)債務(wù)關(guān)系
B.唐代的典當(dāng)契約稱為“質(zhì)劑”
C.唐代的典當(dāng)稱為“活賣”
D.唐代法律規(guī)定開典當(dāng)行者構(gòu)成“坐贓
【答案】本題答案選A。
【解析】本題考查中國法制史知識(shí)。典當(dāng)是中國古代法中一種特別的民事制度，我國最早的典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)于南北朝，故在唐代已形成，唐末開始使用“典”或“典當(dāng)”一詞，典當(dāng)作為一種法律關(guān)系，雙方之間有明確的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。宋承唐制，典當(dāng)制度進(jìn)一步完善成熟。所以，A項(xiàng)表述正確。西周時(shí)期，買賣契約被稱為“質(zhì)劑”。所以，B項(xiàng)錯(cuò)誤。宋代的買賣契約分為3種：絕賣、活賣與賒賣，其中活賣又叫典賣，即通過讓渡物的使用權(quán)收回部分利益而保留回贖權(quán)的一種交易方式，多用于土地的典當(dāng)。所以，C項(xiàng)錯(cuò)誤。《唐律》規(guī)定了6種非法獲取公私財(cái)物的犯罪，即“六贓”，“坐贓”屬其中之一，它是指官吏或常人非因職權(quán)之便非法收受財(cái)物的行為。所以，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為A。
知識(shí)深化：
典當(dāng)亦稱“當(dāng)鋪”或“押店”。是舊中國以收取物品作抵押，發(fā)放高利貸的一種機(jī)構(gòu)。中國歷代典當(dāng)名目繁多，有稱“質(zhì)庫”、“解庫”、“典鋪”、“長生庫”等等。我國最早的典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)于南北朝，最早有關(guān)典當(dāng)?shù)挠涊d見于《后漢書·劉虞傳》:“虞所賚賞，典當(dāng)胡夷。”舊時(shí)中國典當(dāng)多以收取衣物等動(dòng)產(chǎn)作為抵押品，按借款人提供的質(zhì)押品價(jià)值打折扣，貸放現(xiàn)款，定期收回本金和利息。到期不能贖取，質(zhì)押品由當(dāng)鋪沒收，也有的典當(dāng)可用不動(dòng)產(chǎn)作質(zhì)押品。
西周時(shí)期的買賣契約稱為“質(zhì)劑”，這種契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份;質(zhì)，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券;劑，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券;“質(zhì)”、“劑”由官府制作，并在“質(zhì)人”的監(jiān)督進(jìn)行重要的買賣交易。
中國封建法律對(duì)六種非法占有公私財(cái)物的犯罪的總稱。贓指非法取得的財(cái)物。六贓的名稱始于唐，并為后代所沿用，但內(nèi)容有一些變化。唐律六贓是受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、受所監(jiān)臨財(cái)物、強(qiáng)盜、竊盜和坐贓。明律六贓是監(jiān)守盜、常人盜、竊盜、受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法和坐贓。清律六贓是監(jiān)守盜、常人盜、坐贓、受財(cái)枉法(又分有祿人枉法、無祿人枉法)、受財(cái)不枉法(又分有祿人不枉法、無祿人不枉法)和竊盜。計(jì)算贓物的標(biāo)準(zhǔn)，唐代以絹的尺與匹為標(biāo)準(zhǔn)，每匹長四十尺，幅一尺八寸;明代以錢貫為標(biāo)準(zhǔn)，每貫錢千文;清長以銀兩為標(biāo)準(zhǔn)
