一、知識(shí)介紹
中華民族向來(lái)都是禮儀之邦。自周公創(chuàng)宗法禮樂(lè)制度以來(lái)，宗法就成為中國(guó)古代社會(huì)血緣關(guān)系的一種原則，由此所延伸出來(lái)的內(nèi)容有成人禮節(jié)、家庭禮儀、稱(chēng)謂禮節(jié)等。
中國(guó)古代的成人禮，男子二十而冠。冠禮屬于嘉禮中的一種，內(nèi)涵豐富的人文精神和道德內(nèi)涵。在莊重而頗為繁瑣的禮節(jié)中，孩子從此成為成人，他被賦予了更多的尊重，同時(shí)也要承擔(dān)更多的責(zé)任。祝詞中多次鄭重地告誡和祝福：不要懈怠你外表的威儀，好好慎養(yǎng)你內(nèi)在的德行。親戚們都在場(chǎng)，以成就你成人的美德。愿你長(zhǎng)壽吉祥、廣增洪福。雖然在形式上不斷與時(shí)俱進(jìn)，但是冠禮禮儀中對(duì)成年男子成就美德的要求，以及對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任卻從未改變，一直延續(xù)至今。在孟子故里鄒城，定期還會(huì)組織“成人禮”等傳統(tǒng)禮儀的展演而女子則在十五歲許嫁時(shí)舉行笄禮，若二十歲還未許嫁，則在二十歲舉行笄禮。
宗法道德也特別講究孝悌，至圣先師孔子曾說(shuō)：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?出門(mén)在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話(huà)，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”儒家思想一直以來(lái)把養(yǎng)德作為修身的根本，立德樹(shù)人要以德為先。
中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化中，還形成了謙辭和敬辭的說(shuō)法。謙辭是表示謙虛或謙恭的言辭，如“過(guò)獎(jiǎng)”、“不敢當(dāng)”等，常用于人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信往來(lái)中，大都只能用于自稱(chēng)，如以“鄙”、“弊”、“拙”等字開(kāi)頭的詞語(yǔ);而敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ)，一般指代別人。如以“拜”、“令”、“奉”等字開(kāi)頭的詞語(yǔ)。
二、例題展示
以下詞語(yǔ)當(dāng)中，用于敬辭的是?
A.賤內(nèi) B.拙荊 C.寡人 D.令?lèi)?ài)
【答案】D【解析】古代文化中有謙辭、敬辭之分。例如，賤內(nèi)和拙荊指代自己的老婆，屬于謙辭;寡人為皇帝君主的自稱(chēng)，意為“寡德之人”，也是謙辭。令?lèi)?ài)是指代對(duì)方的女兒，屬于敬辭。故正確答案為D。
三、考察形式
記憶性題目。以識(shí)記性為主。注意不同的稱(chēng)謂所代表的具體含義。常在公共基礎(chǔ)知識(shí)常識(shí)模塊里進(jìn)行考察。
