2022公共基礎(chǔ)知識(shí)歷史文化名人：千年顧愷之
顧愷之可以稱為我國(guó)第一位畫(huà)家，在他之前的畫(huà)家更類似于工匠，作品不留名，從他之后才開(kāi)始在作品署名。東晉時(shí)期有一位著名的人物畫(huà)家——顧愷之，顧愷之，字永康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫人(今江蘇無(wú)錫人)。顧愷之繪畫(huà)天賦極高，其中尤精人像，佛像等。主要代表作包括《維摩詰像》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等。
顧愷之的人物繪畫(huà)注重點(diǎn)睛傳神，曾經(jīng)在為瓦棺寺作《維摩詰像》時(shí)點(diǎn)睛轟動(dòng)一時(shí)。今天為大家介紹他的另一副人物畫(huà)作——《女史箴圖》。女史主要是指在宮廷中的婦女，箴言一般指的是規(guī)勸的格言。較為遺憾的是這幅作品的原作已經(jīng)消失了，現(xiàn)存的有兩個(gè)摹本，一個(gè)現(xiàn)藏于大英博物館，是唐代的摹本;另一個(gè)藏于故宮博物院，是南宋摹本。
當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)作品大部分都是源自于文學(xué)作品，較為類似現(xiàn)代文學(xué)作品的插畫(huà)。《女史箴圖》是根據(jù)西晉時(shí)期張華的《女史箴》而作，文學(xué)作品中共分為十二節(jié)，故畫(huà)作分為十二段，但由于歷史原因及保管不當(dāng)，導(dǎo)致現(xiàn)存僅為九段。《女史箴》主要是為了諷刺賈后，她生性暴虐貪婪，政治野心極強(qiáng)，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境極其惡劣。為了試后人以史為鑒，謹(jǐn)守女德，張華創(chuàng)作了《女史箴》。全圖有十九位女性，有十二位主要表現(xiàn)的是側(cè)面，身高描繪較為均勻，人物特征較為突出。顧愷之的畫(huà)作注重以形傳神，所以對(duì)畫(huà)中人物的形態(tài)描繪十分生動(dòng)。
每部分畫(huà)段的旁邊都會(huì)附相應(yīng)的箴圖文，文畫(huà)結(jié)合，通俗易懂。第一部分——馮媛?lián)跣埽饕枥L的是馮婕妤勇救漢元帝的故事。畫(huà)中的女子身形窈窕頎長(zhǎng)，與兇猛的黑熊形成鮮明的對(duì)比，更突出了馮婕妤的果敢勇毅。第二部分——班姬辭輦，主要描繪的是班婕妤謝絕乘坐車輦，選擇步行跟在漢成帝的車輦后，獲得了漢成帝的刮目相看。第三部分——世事盛衰，描繪的是在重巒疊嶂的山嶺中，包含了動(dòng)物、日月、山巒等。整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)豐富，用比喻的象征手法來(lái)表達(dá)看法。第四部分——修容飾性，包含三位女子的神形，主要描繪了當(dāng)時(shí)女子梳妝時(shí)的動(dòng)態(tài)。其中一位女子背身照著鏡子，女子的面容清晰地出現(xiàn)在鏡面中，十分巧妙。第五部分——同衾以疑，描繪的是一位神情嚴(yán)肅的男子和一位女子坐在床上，透露出一種互相猜疑的氛圍。第六部分——微言榮辱，描繪的人物比較豐富，有端坐在一起的夫妻;抱著孩童的婦女;認(rèn)真讀書(shū)的中年人;成群玩耍的孩童等等，人物豐富，描繪生動(dòng)。第七部分——專寵瀆歡，描繪的是男子在拒絕女子的形態(tài)，女子跟隨男子之后。第八部分——靖恭自思，主要描繪一位恬靜端坐的女子。第九部分——女史司箴，描繪了三位女子，一位站著像在記載的女官，另外兩位相互對(duì)視交談。
每一個(gè)部分的繪圖都是為了對(duì)應(yīng)《女史箴》中的箴言，具有深厚的說(shuō)教意義，告誡婦女應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。我們也可以透過(guò)對(duì)畫(huà)作的賞析，看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀。
了解顧愷之的《女史箴圖》后，下面我們來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)：
【試題練習(xí)】(單選)1.以下畫(huà)作作者不是顧愷之的有( )
A.女史箴圖
B.維摩詰像
C.送子天王圖
D.洛神賦圖
【答案】C【解析】東晉畫(huà)家顧愷之主要代表作是《維摩詰像》《女史箴圖》《洛神賦圖》等，C選項(xiàng)的《送子天王圖》的作者是唐代畫(huà)家吳道子。故本題正確答案為C。
【考點(diǎn)點(diǎn)撥】本題考查的知識(shí)點(diǎn)主要是顧愷之的繪畫(huà)作品。大家備考時(shí)，可以先去了解顧愷之的一生，在不同階段的繪畫(huà)有不同的特點(diǎn)。
