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      ?2023公共基礎知識政治類模擬題之詩詞中的“馬哲”
      2023-10-07 08:54
      來源:政華公考

      2023公共基礎知識政治類模擬題之詩詞中的“馬哲”

      在公共基礎知識考試中,考查的內容非常廣泛,政治、經濟、法律、科技、地理、歷史、文化等無所不含,需要廣大考生具有非常豐富的積累,在此將各類學科的題目進行分門別類的整理,助力大家針對性備考。

      1.“滅六國者六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”這句話揭示了:   

      A.現(xiàn)象和本質的關系     B.必然和偶然的關系

      C.形式和內容的關系     D.內因和外因的關系

      1.【答案】D【解析】本題考查內外因的相關知識。唯物辯證法認為,內因是事物發(fā)展變化的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展變化的條件,是第二位的原因。外因通過內因而起作用。“滅六國者六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”強調事物滅亡的根本原因是事物自身,體現(xiàn)了內因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。故本題答案為D。

      2. “樹不修不直,人不教不才”“遇良醫(yī)得生,遇庸醫(yī)致死”。這說明:   

      A.外因不一定通過內因起作用

      B.外因是事物變化的根據(jù)

      C.外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的過程

      D.外因是事物變化的根本原因

      2.【答案】C【解析】本題考查內外因的相關知識。唯物辯證法認為,內因是事物發(fā)展變化的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展變化的條件,是第二位的原因。外因通過內因而起作用。A、B、D三項錯誤,不選。題干“樹不修不直,人不教不才”,“遇良醫(yī)得生,遇庸醫(yī)致死”都強調事物的外在因素對事物發(fā)展的影響,體現(xiàn)了外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的進程。C項正確,當選。故本題答案為C。

      3. 東漢哲學家王充在《論衡·狀留篇》中說:“故夫河冰結合,非一日之寒積土成山,非斯須之作。”下列語句與其蘊含相同哲理的是:   

      A.繩鋸木斷,水滴石穿

      B.時不至不可強生,事不究不可強成

      C.社稷無常奉,君臣無常位,自古以然

      D.將欲奪之,必固與之

      3.【答案】A【解析】本題考查質量互變規(guī)律。“故夫河冰結合,非一日之寒積土成山,非斯須之作。”強調量變積累到一定程度能夠引起質變。A項,“繩鋸木斷,水滴石穿”強調量變是質變的基礎,量變達到一定程度引起質變,A項正確,當選。B項,“時不至不可強生,事不究不可強成”意思是做事要善于審視度勢,抓住時機,時機不成熟不可以貿然行動,對于事物要研究分析透徹,找到其發(fā)展變化的趨勢和規(guī)律,不可以違背事物的本質規(guī)律而采取行動,體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,B項不符合題意,不選。C項,“社稷無常奉,君臣無常位,自古以然”意思是國家沒有固定的奉祀人,君臣之間也沒有固定的位子,這是自古以來的道理,體現(xiàn)了事物的發(fā)展變化及社會發(fā)展的客觀規(guī)律性,C項不符合題意,不選。D項,“將欲奪之,必固與之”意思是想要將他除掉,先要讓他感覺自己的地位被鞏固了,消除他的戒心,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉化,D項不符合題意,不選。故本題答案為A。

      4. “青,取之于藍,而青于藍冰,水為之,而寒于水”出自荀子的《勸學》,其蘊含的哲學道理是:   

      A.辯證的否定是事物發(fā)展的源泉和動力

      B.辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”

      C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

      D.辯證的否定是事物外部的否定

      4.【答案】C【解析】本題考查辯證的否定觀。A項,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾著的雙方既斗爭又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。A項錯誤,不選。B項,辯證否定的實質是“揚棄”,是既肯定又否定,既克服又保留。“在絕對不相容的對立中思維”要么肯定一切,要么否定一切,是形而上學的思維方法。B項錯誤,不選。C項,辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是舊事物向新事物的轉變,是從舊質到新質的飛躍。辯證的否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。C項正確,當選。D項,辯證的否定是事物的內部否定,是事物的自我否定,并通過自我否定實現(xiàn)自我運動、自我發(fā)展。D項錯誤,不選。故本題答案為C。

      5.下列哪句古詩體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一的哲學原理   )?

      A.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

      B.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山

      C.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河

      D.歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛

      5.【答案】D【解析】本題考查否定之否定規(guī)律。A項,“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質的關系,A項不符合題意,不選B項,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”強調社會的進步是阻擋不了的,B項不符合題意,不選C項,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”體現(xiàn)了絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,C項不符合題意,不選D項,“歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛”中的“成此景”表明事物發(fā)展的前途是光明的,“出艱辛”表明事物發(fā)展的道路是曲折的,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,D項正確,當選。故本題答案為D。


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