
政華事業(yè)單位招聘網(wǎng)為大家提供政治知識,公共基礎(chǔ)知識政治常識等精彩內(nèi)容。今日為大家?guī)?/span>事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識——政治知識:淺析“兩山”理念。事業(yè)單位考試題庫還包含:法律知識、政治知識,祝各位考生考試順利。
一、來源
2005年8月15日,時任浙江省委書記的習近平同志在安吉縣余村首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷和發(fā)展理念(以下簡稱“兩山”理念)。“兩山”理念是對可持續(xù)發(fā)展道路的理論化擴展,是習近平生態(tài)文明思想體系的核心內(nèi)容。
2020年3月,習近平總書記再次來到余村考察時指出,余村現(xiàn)在取得的成績證明,綠色發(fā)展的路子是正確的,路子選對了就要堅持走下去。
二、“兩山”的內(nèi)涵
在“兩山”理念中,“綠水青山”喻指支撐經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)質(zhì)生態(tài)系統(tǒng);“金山銀山”則喻指經(jīng)濟發(fā)展及其基礎(chǔ)上的社會發(fā)展,具有一定的經(jīng)濟價值。
(一)從綠水青山與金山銀山的關(guān)系角度來理解,綠水青山至少有三層內(nèi)涵:
綠水青山具有經(jīng)濟和生態(tài)價值,可以用金山銀山衡量;綠水青山的經(jīng)濟和生態(tài)價值是金山銀山不能取代的,一旦破壞,花費金山銀山也換不回來;綠水青山的經(jīng)濟和生態(tài)價值會隨著時間推移而不斷提高。綠水青山所提供的生態(tài)產(chǎn)品等是最普惠的公共產(chǎn)品,是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的基礎(chǔ),保護綠水青山就是保護自然價值和增值自然資本,就是鞏固金山銀山的發(fā)展?jié)摿秃髣拧?/span>
(二)從綠水青山與金山銀山的關(guān)系角度理解,金山銀山也至少有三層內(nèi)涵:
狹義上是指綠水青山基礎(chǔ)上的物質(zhì)財富和物質(zhì)條件;廣義上是指一切社會生活條件的物質(zhì)基礎(chǔ)(包含綠水青山);隨著時間推移和人民生活質(zhì)量提高,金山銀山對綠水青山的依賴會更加凸顯。
三、“兩山”間的辯證關(guān)系
“兩座山”之間的辯證關(guān)系在于:綠水青山與金山銀山并非對立,而是共存的,擁有金山銀山的同時也可以擁有綠水青山。
(一)綠水青山對金山銀山的作用主要體現(xiàn)在:
首先,綠水青山是金山銀山的前提,金山銀山必須建立在綠水青山的堅實基礎(chǔ)之上,綠水青山為金山銀山的創(chuàng)造提供條件和可能,即破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力。其次,綠水青山是金山銀山的條件,保護好綠水青山才能守護金山銀山,即保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。第三,改善綠水青山才能發(fā)展金山銀山,即改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
(二)金山銀山會反作用于綠水青山
沒有金山銀山(經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提高),綠水青山的實際意義會大大削弱,守著綠水青山過窮苦日子的方式是不可取的。沒有一定的經(jīng)濟和生態(tài)投入,綠水青山往往也無法形成,如植樹造林、綠化沙漠需要大量資金投入;有了金山銀山的經(jīng)濟和生態(tài)投入,可以反哺綠水青山。
(三)綠水青山與金山銀山之間的辯證關(guān)系深刻揭示了生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一,也凸顯了綠水青山的根本地位,綠水青山是金山銀山的依托,決定了金山銀山的發(fā)展程度和水平。綠水青山不僅作用于人類生存發(fā)展中對金山銀山的物質(zhì)追求,還作用于人類實現(xiàn)物質(zhì)追求后的精神追求,如可以提升人們的審美能力和精神境界等。
四、“兩山”的三個發(fā)展階段
對“兩山”的關(guān)系認知,在實踐中經(jīng)歷了三個階段的變化:從綠水青山換金山銀山,發(fā)展到既要金山銀山也要綠水青山,再到綠水青山就是金山銀山,著手謀求人與自然的和諧共生。
第一階段,用綠水青山換金山銀山,是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長。二者之間相互對立、相互排斥,從整體和長遠來看,這是不可持續(xù)的發(fā)展方式。
第二階段,既要金山銀山也要綠水青山,這是兼顧經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的發(fā)展方式,二者之間表現(xiàn)為共存共生、相互兼顧。
第三階段,綠水青山就是金山銀山,這是人與自然、社會相得益彰和融合發(fā)展的正確方向,二者之間表現(xiàn)為協(xié)同推進、融通一體。從整體來看,這一階段突破了將經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護相互對立的僵化思維,使推動社會全面發(fā)展的兩個核心因素有機統(tǒng)一、協(xié)同推進。
五、“兩山”理念的內(nèi)在邏輯
習近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這里“既要綠水青山,也要金山銀山”體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一兼顧、共存共生,“寧要綠水青山,不要金山銀山”體現(xiàn)了綠水青山的優(yōu)先地位,“綠水青山就是金山銀山”體現(xiàn)了二者之間轉(zhuǎn)化的機制和成效。踐行“兩山”理念,就是要推進綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化,推動生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展有機融合,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,在經(jīng)濟發(fā)展中保護生態(tài),在生態(tài)保護中發(fā)展經(jīng)濟,推進經(jīng)濟活動過程和結(jié)果的綠色化、生態(tài)化。
六、“兩山”理念對推進綠色發(fā)展的作用
“兩山”理念為各類市場主體綠色發(fā)展指明了方向和路徑,推動了各類市場主體從經(jīng)濟利益優(yōu)先到經(jīng)濟利益和環(huán)境保護、綠色責任并重,再到環(huán)境保護、綠色責任成為內(nèi)生變量的發(fā)展,促成了綠水青山向金山銀山的轉(zhuǎn)化機制。
“兩山”理念推動我國綠色發(fā)展產(chǎn)生了系統(tǒng)化、持續(xù)化、豐富化的巨大轉(zhuǎn)變,具體可以概括為八大轉(zhuǎn)變,即從短期綠色到長期綠色、從事后綠色到全程綠色、從點綠色到面綠色、從淺層綠色到深層綠色、從被動綠色到主動綠色、從簡單綠色到復雜綠色、從低要求綠色到高標準綠色、從獨立綠色到聯(lián)合綠色。這八大轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)為時間、空間和發(fā)展三個維度。可見,“兩山”理念的提出和深入實踐,標志著我國邁進了綠色發(fā)展的新時代。
七、例題回顧
我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。這生動地反映了( )
①生態(tài)文明建設(shè)決定經(jīng)濟建設(shè) ②環(huán)境保護與經(jīng)濟建設(shè)應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展
③生態(tài)優(yōu)勢可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢 ④生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
A. ①②③ B. ②③④
C. ①②④ D. ①③④
答案:B
解析:
①說法錯誤,生態(tài)文明建設(shè)影響經(jīng)濟建設(shè),而不是“決定”;
②符合題意,“我們既要綠水青山,也要金山銀山”強調(diào)環(huán)境保護與經(jīng)濟建設(shè)應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展;
③符合題意,“綠水青山就是金山銀山”是說生態(tài)優(yōu)勢可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢;
④符合題意,“寧要綠水青山,不要金山銀山”說明生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ).
故本題答案為B
以上是政治知識,公共基礎(chǔ)知識政治常識的部分備考內(nèi)容,公共基礎(chǔ)知識欄目還為大家提供法律知識、政治知識等相關(guān)內(nèi)容。