2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治模擬題匯總（三）
2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治知識(shí)模擬題之馬克思主義原理（1）
1.第一次比較系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義基本原理的著作是：（ ）。
A.《怎么辦》
B.《國(guó)家與革命》
C.《德意志意識(shí)形態(tài)》
D.《矛盾論》
【答案】C。政華解析：馬克思、恩格斯在1845—1846年撰寫(xiě)的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式在社會(huì)生活中起決定作用、生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的成熟。故本題答案為C。
2. 馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的是：（ ）。
A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.《資本論》
C.《哥達(dá)批判綱領(lǐng)》
D.《國(guó)家與革命》
【答案】B。政華解析：1867年問(wèn)世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，它揭穿了剩余價(jià)值的“秘密”，同時(shí)，也為工人運(yùn)動(dòng)提供了強(qiáng)大的理論依據(jù)，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。故本題答案為B。
3. 馬克思主義具有生命力的根源在于：（ ）。
A.科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一
B.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一
D.與時(shí)俱進(jìn)性
【答案】B。政華解析：以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一是馬克思主義強(qiáng)大的生命力的根源。這種實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是馬克思主義基本的最鮮明的特征。故本題答案為B。
2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治知識(shí)模擬題之馬克思主義原理（2）
1. 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是：( )。
A.勞動(dòng)價(jià)值論
B.剩余價(jià)值論
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義
【答案】C。政華解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義創(chuàng)立的闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的規(guī)律的理論體系，且所有推演和論斷都是建立在對(duì)歷史的客觀唯物分析和總結(jié)基礎(chǔ)上的。因此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)而建立起來(lái)的一門(mén)的科學(xué)。勞動(dòng)價(jià)值論是整套馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系里最基礎(chǔ)的部分，是基礎(chǔ)理論;剩余價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容;英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源。故本題答案為C。
2. 空想社會(huì)主義是馬克思恩格斯科學(xué)社會(huì)主義理論的重要來(lái)源。空想社會(huì)主義思潮誕生于16世紀(jì)初，其中被譽(yù)為空想社會(huì)主義開(kāi)篇之作的是：( )。
A.《烏托邦》
B.《太陽(yáng)城》
C.《理想國(guó)》
D.《自然法典》
【答案】A。政華解析：A項(xiàng)正確。《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯·莫爾創(chuàng)作的游記，首次出版于1516年。該書(shū)是歐洲第一本空想社會(huì)主義著作，它第一次完整地描述了空想社會(huì)主義的圖景。在社會(huì)主義思想史上，首次批判了資本原始積累的罪惡，提出了以組織生產(chǎn)、普遍勞動(dòng)為基礎(chǔ)的公有制和平等的原則，奠定了空想社會(huì)主義的根基，為以后科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展提供了可貴的思想材料。B項(xiàng)錯(cuò)誤。《太陽(yáng)城》以它引人入勝的故事和新穎的思想吸引了大批讀者，是早期空想社會(huì)主義者康帕內(nèi)拉的代表作。C項(xiàng)錯(cuò)誤。《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作。全書(shū)主要論述了柏拉圖心中理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義，主題是關(guān)于國(guó)家的管理。D項(xiàng)錯(cuò)誤。《自然法典》(全名《自然法典或自然規(guī)律的真實(shí)精神》)是法國(guó)空想主義者摩萊里創(chuàng)作的法學(xué)著作，首次出版于1755年。故本題答案選A。
3. 關(guān)于馬克思主義的革命性，錯(cuò)誤的說(shuō)法是：( )。
A.它主張對(duì)以往的一切哲學(xué)進(jìn)行徹底否定
B.它堅(jiān)持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律
C.它自身并不是一個(gè)真理的封閉體系，而是一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷自我更新完善和發(fā)展的生機(jī)勃勃的開(kāi)放體系
D.它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理的道路
【答案】A。政華解析：馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神。馬克思指出：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存的事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存的事物的否定的理解”，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解。A選項(xiàng)中說(shuō)它主張對(duì)以往一切哲學(xué)的徹底否定不符合批判精神。故本題答案為A。
2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治模擬題之馬克思主義哲學(xué)緒論篇
1. 關(guān)于自然科學(xué)與哲學(xué)差異的論述，不正確的是：（ ）。
A.科學(xué)考察對(duì)象是整體的概念，哲學(xué)研究對(duì)象是局部的本質(zhì)
B.科學(xué)追求事物的真相，哲學(xué)探索事物的意義和價(jià)值
C.科學(xué)重視客觀的分析，哲學(xué)重視主觀的反省
D.哲學(xué)是有關(guān)科學(xué)的科學(xué)
【答案】A。政華解析：哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與特殊的關(guān)系。具體科學(xué)是研究世界某一領(lǐng)域特殊規(guī)律的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，研究整個(gè)世界發(fā)展的最普遍最一般的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)給具體科學(xué)以世界觀和方法論的指導(dǎo)。A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，其他三項(xiàng)均正確。故本題答案為A。
2. 哲學(xué)的基本問(wèn)題是：（ ）。
A.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系問(wèn)題
B.人和自然的關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.和諧和矛盾的關(guān)系問(wèn)題
【答案】C。政華解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，包括兩個(gè)基本方面：①思維與存在、精神與物質(zhì)誰(shuí)為第一性的問(wèn)題，這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維與存在、精神與物質(zhì)是否具有同一性的問(wèn)題，這是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。故本題答案選C。
3. 古希臘唯物主義的代表是：（ ）。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.德謨克利特
【答案】D。政華解析：德謨克利特(約公元前460～公元前370年或公元前356年)，古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家，原子唯物論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人之一，率先提出原子論。故本題答案為D。
4. 下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是：（ ）。
A.“君子以自強(qiáng)不息”與“生死有命，富貴在天”
B.“氣者，理之依也”與“理在事先，理生萬(wàn)物”
C.“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”
D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門(mén)，全知天下事”
【答案】B。政華解析：唯物主義和唯心主義的根本分歧在于何者為第一性，即唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生;而唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是意識(shí)的派生。A項(xiàng)“君子以自強(qiáng)不息”表現(xiàn)的是一種道德品質(zhì)，與哲學(xué)無(wú)關(guān)，“生死有命，富貴在天”表現(xiàn)的是客觀唯心主義，與題意不符。C選項(xiàng)“世異則事異，事異則備變”表現(xiàn)的是一種運(yùn)動(dòng)觀，“天不變，則道亦不變”體現(xiàn)的是一種靜止的觀點(diǎn)，即形而上學(xué)，與題意不符。D選項(xiàng)“不入虎穴，焉得虎子”體現(xiàn)的是一種實(shí)踐觀，而“秀才不出門(mén)，全知天下事”是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，忽略了實(shí)踐的重要性。B選項(xiàng)“氣者，理之依也”承認(rèn)了氣是世界的本原，屬于唯物主義觀點(diǎn)。而“理在事先，理生萬(wàn)物”承認(rèn)理是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，這兩者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的區(qū)別。故本題答案選B。
5. 人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的，其中人生態(tài)度表明了：（ ）。
A. 人為什么活著
B.人應(yīng)當(dāng)怎樣活著
C.什么樣的人生才有意義
D.人生道路的方向
【答案】B。政華解析：人生觀是世界觀的一個(gè)重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生目的，回答人為什么活著，A不選。人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活，B當(dāng)選。人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義，C不選。人的活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)性，這是人與其他動(dòng)物的一個(gè)很重要的區(qū)別。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的指引著人生道路的方向，D不選。故本題答案為B。
6. 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于：（ ）。
A.提高理論知識(shí)水平
B.以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
C.掌握正確工作方法
D.全面提高人的科學(xué)文化素養(yǎng)
【答案】B。政華解析：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，根本目的是認(rèn)識(shí)世界，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而利用這些認(rèn)識(shí)在科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下改造世界，造福人類社會(huì)。故本題答案為B。
7. 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的革命性變革，同時(shí)又是在批判的吸收前人和同時(shí)代人的優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的有（ ）個(gè)。
①馬克思主義哲學(xué)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)實(shí)踐服務(wù)的
②馬克思主義哲學(xué)是一成不變的
③馬克思主義者哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)實(shí)踐密切相關(guān)
④馬克思主義哲學(xué)是一種封閉的終極真理體系
A.1 B.2
C.3 D.4
【答案】B。政華解析：①③說(shuō)法正確。馬克思主義哲學(xué)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)實(shí)踐服務(wù)的，其產(chǎn)生和發(fā)展與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)實(shí)踐密切相關(guān)，產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命需要，來(lái)源于革命實(shí)踐并通過(guò)革命實(shí)踐不斷得到檢驗(yàn)和發(fā)展，又對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。②④說(shuō)法錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展的哲學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的寶貴品質(zhì)。故本題選B。
